《菜根谭》 烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔飧，分位霄壤也，而焦思何异焦声 。
【解说】这句话里的“乘”是指四匹马拉的一辆车。“星渊”和“霄壤”是同义词，比喻相差很远。“饔飧（yōng sūn）”泛指一日三餐。这句话的意思是：胸怀大志的人可以辞让千乘, 贪婪无厌的人却为一文钱而进行争夺，这两种人的品格有天壤之别，但胸怀大志的人好名的心理和贪婪的人贪财好利的心理并没有什么区别；天子掌管国家大事，乞丐沿街要饭, 这两种人的身份地位有天壤之别，但天子思虑国家事务的忧愁和乞丐沿门乞讨食物的苦恼却没有本质的区别。
【我的感悟】
1 每个人都有欲望
欲望是“由生物本性产生的想达到某种目的的要求”，换句话说，“人是欲望的产物,生命是欲望的延续”。当一个人的欲望很低时候，就会没有前进的动力，当一个人欲望过于强烈时 ，就容易形成贪欲，过度占有他人和对环境的资源。每个人在不同时期，不同情境下会有不同需求，马斯洛需求理论分为几个部分，生存是人类的第一需求。
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生存的手段方式是因人而异的，有人希望获得一番轰轰烈烈的成就得到更多人尊重或者实现自我价值，有人则希望在平凡的生活中享受家庭的情感温馨，有人在实现不了自己需求时，会在其他需求层次寻找或争取。比如，一个家庭不幸福的人在爱的需求上满足不了，可能会拼命在高层次需求上寻找平衡，拼命工作努力获得成绩，或者可能会寻找较低需求，如钱财，来获得安全感。文中的“烈士”和“贪夫”，“天子”与“乞丐”处在自己的不同阶段，需求不同。
2 欲望和格局
志向和格局不同，人们对名和利的需求或欲望不同。胸怀大志的人志在成就大的事业上，从长计议，登高望远，不会贪图眼前的利益。正如曾国藩所说："谋大事者首重格局"。贪得无厌的人心胸狭窄，自私自利，喜欢占便宜，什么都想要，哪怕三瓜两枣都斤斤计较。从人品来看，拥有大格局的人和贪得无厌的人相差十万八千里。
但是从欲望来看，喜功求名也好，自私贪婪也罢，只是他们各自的不同的心理和目标。又如，有人希望子孙满堂，有人希望高官厚禄，有人求腰缠万贯，有人求学富五车。大千世界，人各有志，欲望没有高低和好坏之分，只有适合自己与否，如何把控好自己欲望度。
3 欲望与烦恼
人不管到那个阶段，不管什么角色，不管是烈士还是贪夫，不管天子还是乞丐，都会有烦恼的。不同的是，他们的烦恼不同。家家都有一本难念的经，人人都有苦与乐。重要的是，面对烦恼的态度以及所做的努力。如，面对一个瓶子中的半瓶水，有人感觉拥有半瓶水很满足，有人会因为怎么只有半瓶水而烦恼。
伊索寓言有这样一个故事：骆驼看见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已。于是，骆驼来到宙斯那里，请求给他长上一对角。宙斯看到骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还妄想得到更多的东西，气愤异常。结果不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。所以人不能贪得无厌，会给自己带来无穷的烦恼甚至更大的伤害。
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欲望是一把双刃剑，不管自己的角色和位置如何，有欲望就难免有烦恼，所以要适度。贪欲难以填满，烦恼可以转换，当你降低欲望，从烦恼中走出来，便是快乐，当你什么都想要的时候，快乐也会变成烦恼。
快乐也可以从不同的欲望差距中获得，那就是：低配自己的物质欲望，高配自己的灵魂需求。
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文|露筠
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