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《遥远的救世主》:Workface洛阳读书分享群聊之十一

《遥远的救世主》:Workface洛阳读书分享群聊之十一

作者: f5691b6b28a0 | 来源:发表于2018-03-03 09:35 被阅读12次

多润营销:夜听雪 18:04

又到了今天分享的时间了

多润营销:夜听雪 18:06

上午闲来无事就在网上随便搜索了一下,遥远的救世主 这本书,看到一个比较有趣的现象。

多润营销:夜听雪 18:06

就是在百度派上,有一个天道经典台词的对白评比。

多润营销:夜听雪 18:07

排在第一名的台词是:神就是道,道法自然,如来!

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看来这句话是非常令人感兴趣的,那么,今晚就这句话开刀吧。

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对于这句话估计大家知道的不少,每一个人对这句话的立即都是不同的。我就按照我的理解给大家分享了。

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有哪些分享不是很到位的请大家不吝赐教。

多润营销:夜听雪 18:15

在开始之前先拿给大家分享一首张学友的歌曲

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大家听完这首歌曲后,我们就开始先说什么是 神

多润营销:夜听雪 18:16

用心听完啊,要是大家能看一下他的现场视频,那就更好了。对神的理解就更深刻了。

多润营销:夜听雪 18:29

大家是不是听完了,好的,开始我们的分享了。

多润营销:夜听雪 18:29

神就是道,道法自然,如来!

多润营销:夜听雪 18:31

这句话我们要是在二元对立的角度来看,你是死活都理解不了,神、道、自然、如来、这些词语的关系。

多润营销:夜听雪 18:31

但是,大部分都是在人性的角度,在二元对立的角度来理解的,所有才有那么多的不同见解。

多润营销:夜听雪 18:32

这是有自己站的角度,决定了你看到的风景。这个非常的重要啊,先知道了自己是处于一个什么角度、

什么立场。

多润营销:夜听雪 18:33

这是前提啊。

多润营销:夜听雪 18:33

就是我们听到的这首歌曲。

多润营销:夜听雪 18:34

你要是在艺术欣赏的角度,就会看到张学友对于舞台的把控是绝对的一流。

多润营销:夜听雪 18:34

要是在情感的角度来看的话,就会感到他把那个闷骚劲表现的淋漓尽致。

多润营销:夜听雪 18:35

要是在舞台化妆的角度来看的话,他 的装扮是非常的大胆了新颖的。

多润营销:夜听雪 18:36

要在音质上你会听到他对呼吸的把控是分毫不差,你很难听到他的换气间隔。

多润营销:夜听雪 18:37

要是你整体的感受他唱的感觉,那么,给你传递的是一个综合的感觉。平常大家感受到的这个感觉,就是你认为的神。

多润营销:夜听雪 18:37

在仔细的说这个神,就是精气神的神。

多润营销:夜听雪 18:38

但是,我们今天要说得这句话的神,就不是这个神了。

多润营销:夜听雪 18:39

神就是道,道法自然,如来! 这个神是超越了人性,超越了二元对立,超越了你意识层面的东西了。

多润营销:夜听雪 18:39

为啥这样来说,就是后面的,道法自然。

多润营销:夜听雪 18:40

道法自然,这四个字同样是在绝对统一高度来理解的。

多润营销:夜听雪 18:42

在人的角度上解释,道,是规律,是引力波、是电磁场、等等。都是在臆想的,因为没有人能够说出来这个东西。

多润营销:夜听雪 18:42

只有你感悟到这个东西。

多润营销:夜听雪 18:43

你说出来的都是苍白无力的,就是已经落入到后天了。

多润营销:夜听雪 18:43

多言说穷,不如守中。

多润营销:夜听雪 18:44

呵呵,这可是老子原版的解说啊

多润营销:夜听雪 18:44

语言是说不尽的,只有感悟到。

多润营销:夜听雪 18:44

但是,你会说语言说不了的东西,还在这里说,是不是瞎胡闹?

多润营销:夜听雪 18:46

是的,我在前几年也是这样理解的。但是,要是你练习过传统的内家拳,就知道心里那是清楚的就是语言上表现的非常的狭隘的。

多润营销:夜听雪 18:46

师父在跟我解释说,我说的每一句话都是错的,但是,都是在无限的接近这个东西。

多润营销:夜听雪 18:48

要是没有练习内家拳的人来,讲解国学文化,那就是象隔着一层薄雾没,就是怎么解释怎么也说不清,越说越晕,最后大家不欢而散的原因了。

多润营销:夜听雪 18:51

去年哪个国学教授叫做于丹,在讲论语的时候,就是引起了大规模的骚动。

多润营销:夜听雪 18:51

甚至有人直接上去辩论了,呵呵。没有内功就解释这些东西,那是给自己找难受的

多润营销:夜听雪 18:54

道法自然。就是这个道,很难说清楚,就是跟前一句的那个神,是同一个东西。用语言是不好表达的。

多润营销:夜听雪 18:54

这是非常的令人诡异的地方。但是,你可以感悟到,其实不是很难的,就是用心感悟了。

多润营销:夜听雪 18:55

在说下,自然。这不是我们理解的大自然。很简单就是自自然然的,自然了。

多润营销:夜听雪 18:55

这个是我们每天都是在发生的事情啊。

多润营销:夜听雪 18:57

就像是我们的这个群,大家是怎么进来的我不知道啊。但是,你就在这个群了,这个自然到来的。

多润营销:夜听雪 18:58

就是这个自然。你明天能遇到到什么人,你是不知道的。但是,明天遇到了,就是自然的遇到了。

多润营销:夜听雪 18:58

没有是谁在有意的安排,就是这么自然的碰到了。

多润营销:夜听雪 18:59

要是你感悟到 神、道,那个你要做的事情,就是这么自然发生的,如来了。

多润营销:夜听雪 19:00

但是,给你解释道这里你肯定说,这是瞎扯的。丁元英是怎么做到的如来啊。你说的这些都不是人为的事情,为啥他做到了??????

多润营销:夜听雪 19:01

非常的明显的看到了,丁元英做到了按照自己意愿发生的事情了。这肯定是由人为的成分在里面的。

多润营销:夜听雪 19:03

豆豆写的小说,在隐含了一个神秘的成分的。那就是成为主义,估计大家是第一次听说这个名词。

多润营销:夜听雪 19:04

成为主义。而不是行为主义。这是一个巨大的分水岭,是你进入到先天跟落入到后天的一个意识上的分割。

多润营销:夜听雪 19:05

大家积极行动创业做事情,都是行动的欲望,这是深深植入内心的东西,绝大部分都是认为想做事情是,要积极的行动的。

多润营销:夜听雪 19:06

不干活你吃啥,必须要行动,必须要积极的做事情。

多润营销:夜听雪 19:07

但是,你要是在整本书的高度来看的话,丁元英是不是在积极的到现场干活了,有没有每天到王庙村查看干活进度了

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都没有的,只是在家喝茶听音乐,跟芮小丹在网上聊天吧。

多润营销:夜听雪 19:08

这些要是在行为主义你是理解不了的。

多润营销:夜听雪 19:09

他要去五台山上问高僧求一个心安。

多润营销:夜听雪 19:10

干的扶贫的事情,还要去拜佛求一个心安。这是啥跟啥啊。

多润营销:夜听雪 19:10

这背后就是成为主义的做事原则,而不是行为主义。

多润营销:夜听雪 19:12

直接进入到先天状态,看待后天的事情。用成为主义的方式来运作,把自己当作一个点看待。其他人都是在围绕这个点来转动。

多润营销:夜听雪 19:13

就是这句话的深刻理解,要是在二元对立的角度来看待这句话,估计大家都打起来了,谁也说服不了谁了。

多润营销:夜听雪 19:14

顺便说一句啊,进入到先天状态,达到意识层面看待是如何做到的啊,就是,实事求是。如是我闻。

多润营销:夜听雪 19:15

ok,今天分享就到这里啊。给大家一个练习,

多润营销:夜听雪 19:15

谁能够观察出这个紫砂壶背后的神?

多润营销:夜听雪 19:16

用心感悟下,只要你能够说出感觉的那个神,就基本具备了意象思维的基本功了。

多润营销:夜听雪 19:17

欢迎大家讨论啊。ok开始甩饭啦。

多润营销:夜听雪 20:51

用自己的语言来描述你感觉。跟宗教是两码事。

多润营销:夜听雪 20:52

动越微,神越足。

多润营销:夜听雪 20:52

越用心越慢感觉就丰富。

多润营销:夜听雪 20:53

得到的信息量就越大。

自我限制的财富鸿沟

不可思议,如果你《拥驱动型营销思维》,

你也可以像遥远的救世主上丁元英一样,

整合、关联多方资源,形成一个自动化实现的目标,

而其他人只能自我设限。

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