遁 三十三

艮下乾上 遁，亨，小利贞。彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉。

阴长，而君子外于时也。隐其道，逃其情，从而正之，而后乃亨。夫彼之生也微，其终大而不可御者，时之来也。故君子观其兆而不待其至也。当位而应，犹不果制，与时行而已矣。阴浸而长，其患未害，我志犹行也，故小利而贞。刚而应柔，和而不同，遁而反制，非大德不能消息也。

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

山侵于天，下通上也。君子逃情于小人，不以力争，严以制也。

初六，遁尾，厉。勿用有攸往。象曰：遁尾之厉，不往何灾也。

遁，以逃避患也。患未至而首遁之，则远于患矣。阴过二矣，而后遁焉，遁之尾也。见而逃之，反相疑也。不往而和，则何灾哉。

六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰：执用黄牛，固志也。

小人之道，狭而鲜亲，至于履位，人多逃也。则以法执也。或系之以利，质之以爱，然后人不得去。坚其志而不可拔也，乃得小人之中，而获其顺矣。

九三，系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

系志于阴，不能遁也。为小人所制，危惫之道也。施于畜臣妾，吉也。系于鄙贱，岂可大事乎。

九四，好遁，君子吉，小人否。象曰：君子好遁，小人否也。

君子之几绝而好遁，小人情系不能遁也。

九五，嘉遁，贞吉。象曰：嘉遁贞吉，以正志也。

当位相应，能制于内，遁情而治，志在乎正，可谓遁之嘉也。

上九，肥遁，无不利。象曰：肥遁无不利，无所疑也。

过于卦外，无应小人，不劳虑于进退，可谓遁之肥而无不利也。