趣话西游之锯箭法

              暑假趣话西游之14锯箭法

  锯箭法的精髓是，当有人被箭射中时，他们会急急忙忙地过来把箭锯掉，至于箭头呢？没办法，只能留在身体中了！这样一来，至少大家看不到箭头，可以继续混日子，至于箭头埋在身体中会烂掉一事，他们不会花力气去想。

  可怕的是这种人在社会上还蛮多的！

  无论如何，玉帝同意招安了。于是太白金星就来到了花果山水帘洞前，向孙悟空表明来意，请注意，太白金星丝毫没有提孙悟空在龙王及地府闹事的问题，这就让孙悟空更不会意识到自己犯错，而是认为天庭看重他，而产生了错误的期待。

    太白金星：我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。

    猴子自然得意洋洋，他在听到太白金星的说明后，对属下四健将说：谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。

  这种口气，俨然把去天庭视为拓荒冒险，没准到时候还可以占一块地盘自立为王之类的。这种想法似乎很可笑，但从孙悟空的经历来看，没什么不对，因为他在花果山是如此，在东海龙王及阴间地府亦然，所以天庭似乎也差不了太多，不是吗？

    孙悟空到了天庭之后，对官职不满意，私自弃官，天庭不满，派兵讨伐不成，再度上演招安戏码。

  对中国历史有兴趣的人会发现，这种模式只是会助长被招安人的野心，最终将一发不可收拾，典型的例子如明朝末年的李自成、张献忠均是如此。

  孙悟空从几次跟天庭的战斗中发现天庭的武力不过尔尔，所以越来越无所畏惧，即使后来被二郎真君给擒拿了（太上老君助了一臂之力），天庭仍然无可奈他何。

  【话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。】

  因为孙悟空已经从须菩提那里得到防“火、雷、风”三大灾的法门，而且又偷吃了蟠桃、御酒、金丹等大补丸，所以已经练就金刚不坏之身。

    后来没办法，太上老君把他的八卦炉改装成“焚尸炉”，将猴子抓进去烧，想要把辛辛苦苦练就的金丹收回来，不料猴子躲在“巽”位的风口上，七七四十九天后开炉，猴子踢倒八卦路冲了出来，依旧大闹天空。

  相比于之前，猴子是被动的一方，是以应战为主，这次猴子底气更足，这回他要“逼宫”了，他要玉帝搬家把位置让给他。所以他对如来佛说：【他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！】

  当然，猴子敌不过如来，最终失败了。但必须说天庭会让事情演变到这个程度，也跟天庭对这件事情处理过程的颟酣、无能和用人有关。

    回到开篇什么是锯箭法呢？锯箭法，是指锯箭干不可取箭头，指管好份内事(利益)，少管份外事(少麻烦)，是做自己力所能及的事。出自李宗吾的《厚黑学》。

    《厚黑学》中对锯箭法的描述大致是这样的：有一个中了羽毛箭的人去医院看医生，当时给他看病的人是一个外科医生，外科医生把箭杆锯断后，就跟患者说好了，并向患者要诊费，患者大吃一惊，很是不解地问医生，箭头还在我身体里，你还没有给我治好啊，外科医生淡定地跟患者说道“拔箭是内科医生的事，你要去找内科医生”。

    这则故事看起来很荒诞，但是其中内涵，其精髓，在现在社会的应用可谓是非常流行。比如我们去求人办事的时候，经常会听到如下回复：“这个我做不了主”，“这个需要上级领导的审批”，“你这个还需要跟同事商量一下”，“你这个还缺少一个文件材料”，“我们办理这个事情是需要程序的，请等等吧”。我们能够听到很多很多诸如此类的答复。

    这些其实就是锯箭法的实际应用。锯箭法的本质是将事情拆解成多步骤进行，进而引申为话不说满，留有余地。锯箭法的合理使用能够使自己的利益最大化，同时是与领导或者同事搞好关系的比较好的时机。只要我们能够充分的熟悉锯箭法使用的注意点，一定能够将锯箭法用的无声无形。

      当然使用锯箭法需要很强大的业务能力，否则你对业务不熟，别人求你办事，你也无法将事情拆解。个中内涵，自己体会。