接受就是幸福

今天，有人问我“什么才是幸福？”其实，每个人都在问这个问题，甚至被这个问题困扰一辈子。我回答的很简单：接受就是幸福，不接受怎么会有幸福。你接受了现实就会找到幸福。

每个人的生活境遇不一样，有人生活艰辛，日子举步维艰、食不果腹；有人生活殷实，比上不足比下有余；也有人生活优越，整日山珍海味、纸醉迷金。但你会发现，再窘迫的人中，也有天天笑口常开的知足常乐者；但再富有的人中，也有日日郁郁寡欢的幸福迷失者。所以，坐在宝马里的人，未必都是幸福的，而选择捷马（电动车品牌）后座的，又未必一定是失落的。

产生这种现象的原因，并不是贫穷或富有，更不是财富多少，而是源于人们对于幸福的迷失。个人感觉幸福就是一种接受，接受你所能够拥有的，而不是遗憾你所失去的或者未得到的。

今晚饭桌上，朱哥讲到一句话：当下就是最好的安排。他从潍坊老家出来，情定淄博，工作走过德州、济南，到今日也在临沂待了5年多，可能还将奔赴更大的城市、更高的职位。他也想荣归故里，以便陪伴父母左右；他也想扎根一方，让妻女居有定所。但生活无论如何漂泊，他每每接受现实，接纳当下，这让他能够每到一地都能广交朋友，每一个岗位都能如鱼得水，个人职业生涯更是扶摇直上。这便是他的接受所带给他的幸福。

小时候听过一个故事。从前有一只小羊在山上吃草，抬头忽然看到远处有座山，山上全是嫩绿嫩绿的草。于是它就屁颠儿屁颠儿的跑到另外一座山上。到了之后发现两座山上的草其实是一样的。当它再回头望时，原来山上的草又是那么的嫩绿嫩绿。

钱钟书在《围城》里讲到的婚姻，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 这是典型的“围城”情结或是“围城”困境。这种“围城”困境就是：不断的追求和对所追求到的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

而上面的“围城”困境更像是一种“幸福迷失”。当下社会中的人们，大多处在“幸福迷失”之中而不能自拔。人们更多时候看到的是自己没有的，而自己所拥有的更容易被忽略。我们更愿意相信幸福是拥有、拥有更多、拥有更好，这使我们对幸福迷茫，发现越求却越不可得，越发感觉幸福的遥不可及，从而在追求幸福中不断地自我迷失。

佛曰，人生最痛苦的是得不到和已失去。已失去是通，未得到是苦，但其根本是你自己在臆想去拥有旷古的悲伤，根本就是你自己蒙蔽头脑不愿活在当下，并能够接受当下的可拥有。两情相悦，未必一定朝昔相处，接受最真的当下就是幸福；经历失败，也不代表一败涂地，接受失败汲取教训也会有成长，也是幸福。

叔本华说过，生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时中止。不要去期望一切都会如你所愿，更不要想着一切都在你掌控。人生的完美正是源自于人生不完整，真正的完美需要能够接纳不完美，接受现实的不完整。

浮生若梦，为欢几何？一味地抱怨现实，否定当下，追求所谓不可能的欲望，不如静下心来，接受现在，珍惜眼前人、当下事活的更潇洒。幸福与拥有的多少无关，更与未得到的或已失去的无关，而与你的内心相连，这取决于你是否能够接受。