一说到管理情绪，通常是管理负面、特别是愤怒情绪，尤其是在中国文化讲究“无故加之而不怒”的氛围中，我们认为管好情绪就是保有理智，不会因为冲动而做出不可挽回的错事。
事实上，我们传统追求的是要至少能做到”喜怒不形于色“的标准，然后”不以物喜、不以己悲“，最终达到“宠辱不惊”的更高境界。
精神修行的目标或者途径很多都是在对个人的情绪和行为进行管理。
佛教讲的觉悟、觉察、觉知，就是要全然的、深切地意识到当下的状态：当怒气涌起的时候，能够瞬间觉察到“我现在正在发怒”；当有贪欲的时候，有意识到“我现在陷入到贪婪”；当因为某些成绩喜悦的时候，也有感知到”我现在很高兴“。
时刻都能“体察”到自己的情绪，这就是全然的觉知，也是修行的意义。
佛、道、儒的日常功课都强调“观和察”，“观”就像灵魂出窍、以第三视角客观、不带评价地看现在的状态，我们说”观想“、”观念“，就是说冥想的时候要观察大脑中那些连绵不断的念头，一旦进入到“观”的状态，事实上就已经可以做到有效管理情绪了，每天练习，能做到经常性的”观“，就可以改善和协调我们的状态和行为。
”观“的作用很容易理解，举一个最简单的例子：一个人很伤心、很悲痛，如果独处哭泣可能就会陷入到巨大的悲痛中，越哭越停不下来，我们也有这种体验，一个人悲伤劝是劝不住的，但如果是让对方在镜子面前哭，用不了多久就哭不出来了，这就是”观“的效应和力量，看到自己在哭，这个行为本身会起到“察觉”然后抑制这种状态的作用，避免了陷得更深、走入极端化。
”观“就是情绪管理最重要的方法，我们通过静坐或者冥想能够做到对当下的状态保有全然的觉知，第一步要观，要以第三视角看见，有“察觉”就会有管理。
只要可视化就有办法进行管理，就可以最大限度的知行合一，自身的成长包括情绪也是一样。
首先，我们要管理自己，第一步就是要将我们的行为和状态可视化，或者是客观化，现在有很多APP都可以协助我们进行多方位的数据搜集和记录。
写日记就是亲测有效的方式，反省就写反省日志，工作就写工作日志，总之我们要管理自己的第一步就是要抽身出来，让自己成为自己的观察者。通过让我们的状态变得可见，进而改善调整，让我们不管是精神还是言行都肉眼可见的可以变得越来越好。
还有我们每天学到的知识，要有针对性的对知识进行记录，读书笔记、读后感、精华摘要等到都是对我们个人知识，个人认知状态进行管理的有效方法。
很多时候，我们只是听说了一些东西，当然不会有多大价值，如果能对自己的知识进行记录、管理、更关键的是付诸于实践，那么就一定会有巨大的收获。
儒家讲“吾日三省吾身”，是每天都会对生命复盘；基督教传统中的忏悔、祈祷，也是超越了具体事物的方法，让自己能以上帝视角看自己的习惯，这就叫人生管理。
可视化才可管理，自身和自身的状态也不会脱离逻辑，健身记录、写作、时间记录、反省日志、冥想等等，本质都是把自身的状态可视化，可度量化，然后进行理性客观的计算、判断和决策。
世界的本质是概率，孙子开篇就说：庙算多者胜。
人生亦是如此。
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