说起盂县，都知道现今的盂县政区区划，地域四至：北靠五台、定襄，西至阳曲、太原，南连寿阳、阳泉，东通井陉、平山（四围大致方向，不是正南正北，正东正西）。面积2514平方千米，八镇六乡，人口31万。但是想查明盂县这一名称究竟始于什么年代，是怎样来的？盂县的地域有何变化？还真得需要好好查找一下历史典籍记载，了解一下邻县的历史，才能理清头绪。即使这样做，因历朝历代政区变化十分频繁，加上战乱年代无有确切记载以及典籍记载中难免出现错别字等因素，要想将盂县的历史沿革搞得一清二楚，没有丝毫错误，怕是一件难以做到的事情。
笔者曾经查阅过一些典籍记载（当然是挂一漏万的查阅），也查阅过邻县阳曲县的历史沿革记载（当然也是挂一漏万的查阅），至今脑海里仍不明晰，只知道“盂县”名称的概念古今是不同的，现将查阅到的资料列出，仅为同行提供点资料而已。先说说仇犹古国。仇犹古国是在周贞定王十二年（前457），由白狄人建立的一个弹丸小国，在列国时期，华夏大地有一百六七十个“国家”，国家有大有小，都称为“国”，仇犹国当然就是一个小国了。仇犹国立国百余年，后来被晋国所灭。仇犹国的遗址就在今盂县城东北一里许。看以下典籍记载：《竹书纪年》记载：周贞定王十二年（前457），“智瑶伐中山，取穷鱼之丘。”《战国策》（卷二）记载：“昔智伯欲伐仇犹，遗之大钟，载以广车，因随之以兵，仇犹卒亡。”《韩非子·说林》记载：“智伯将伐仇由，而道难不通，乃铸大钟遗仇由之君。仇由君大说，除道将纳之。赤章蔓枝谏曰：‘不可。此小之所以事大也，而今也大以来，卒必随之。不可纳也。’仇犹君不听，遂纳之。赤章蔓枝因断毂而驱，至齐七月，而仇犹亡矣。”《淮南子》记载：“夫仇由贪大钟之赂而亡其国。”东汉高诱注：“仇由，近晋之狄国。晋智襄子欲伐之，先赂以大钟。仇由之君贪，开道来受钟，为和亲。智伯因是灭取其国也。”《吕氏春秋》记载：“仇犹之君将斩岸堙谷以迎钟。赤章曼枝曰：‘诗云唯则定国。我胡以得是与智伯？夫智伯之为人也，贪而无信，必欲攻我而无道也。故为大钟方车二轨以还君。君因斩岸堙谷以迎钟，师必随之。’弗听。有顷，谏之。君曰：‘大国为欢而子逆之，不祥。子释之。’赤章曼枝曰：‘为人臣不忠贞，罪也；忠贞不用，远身可也。’断毂而行，至卫七日而仇犹亡。”《史记》（卷七十一）记载：“智伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡。”“何则？无备故也。”清顾祖禹编撰的《读史方舆纪要》记载：“仇犹城在县东北一里。韩子曰：智伯欲伐仇犹道不通行，因铸大钟遗之，仇犹大悦，除道而纳之，国遂亡。其遗址尚存。《隋书.地理上》：太原郡统县十五，户十七万五千三。晋阳、太原、交城、汾阳、文水、祁、寿阳、榆次、太谷、乐平、和顺、辽山、平城、石艾、孟（说明：隋朝时候，原仇县隶属石艾县辖。这里的盂应是指今阳曲境内的盂县）。《唐书》记载：辽州 隋太原郡之辽山县。武德三年，分并州之乐平、和顺、平城、石艾四县置辽州，治乐平。（说明：这里的石艾县中包含着原仇县，也就是仇犹）以上典籍记载，都证明如今的盂县置所和大部分地域，就是原仇犹国的沿袭。所以说盂县是仇犹古国，虽不是十分准确，但也不无道理，任何事情都没有绝对，相对而言还是说得通的。
二、二说说盂县名称盂县的名称最早出现在春秋时期，与仇犹国存在年代差不多是同一时期。那时候，仇犹国是仇犹国，盂县是盂县（说明：此盂县在阳曲县境），各自独立，根本不是一回事。看如下典籍记载：据《左传.昭公二十八年》记载：“夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。”宋代的《太平寰宇记》记载：“盂县本晋大夫孟丙之邑，汉旧县，属太原郡。孟丙之邑，汉旧县，属太原郡，后汉即今不改，按此前盂县在今县西南阳曲县东北八十五里故盂城是也。后魏省地属石艾县，隋开皇十六年分石艾县，置原仇县，属辽州，因原仇故城为名，即今县也。大业二年改原仇县为盂县，从汉旧县名，属并州，唐武德三年，割并州之盂、寿阳二县于此置受州，贞观八年省受州，盂县复属并州，原仇山在县北三十里，出人参，铁铆，县取此山为名。”我们再看《太平寰宇记》对阳曲县的记载：“故盂城，汉盂县也，本春秋晋大夫祁氏邑，在县东北八十里。《左传》曰：‘晋杀祁盈，遂灭祁氏，分为七县，以孟丙为盂大夫。’汉以为县。石岭镇，在县东北七十里。干烛谷，即羊肠坂也。”以上典籍对“盂邑”的记载基本一致，即晋国国君将祁氏领地分为七个县份，盂丙得到其中一份，因姓盂而得名“盂邑”（说明：典籍记载为“孟”丙，疑是错别字，不敢肯定）。但可以肯定，这里说的盂县与仇犹肯定（有点啰嗦了）是两个不同的县份，这是所说的盂县就是今阳曲县境内的古盂县。这就是盂县名称的来历。三、三说说不同于古盂县的今盂县前面说了仇犹，又说了古盂县，还得说说今盂县了。
今盂县始于隋代。隋文帝统一中国后，于隋开皇十六年（596）将原仇县从石艾县析出，单设为县。强调一下，秦汉至隋400多年时间内，原仇县一直被石艾县（上艾县）所辖，不是单独成设县，到大业二年（606）才将原仇县从石艾县中析出，初名为原仇县，旋即定名盂县，改属太原郡。看典籍记载：《唐书》记载：“盂，隋县。武德三年，置受州，领盂、寿阳二县。六年，移受州于寿阳。贞观八年，省受州，盂复属并州......”《寰宇记》记载：“汉盂县城在阳曲东北八十里，隋改置原仇县于故仇犹，县城西南，即今治也。寻曰盂县。五代唐同光四年，李嗣源为魏州乱兵所推，遂与朝廷相猜贰，自魏县南趋相州，李从珂时戍横水，遂将所部兵由盂县趋镇州，与别将王建立合兵倍道从嗣源。又五代周显德初，伐北汉，其盂县降。即今城也。今县北七里有仇犹山。”这里说的比较清楚，隋朝在古仇犹之地的西南方向设原仇县，时间不长就改为盂县，也就是今盂县置所。原仇县改为盂县后，阳曲县境内的“盂县”随即废止，这说明今盂县不仅名称变化，地域也有所变化，就是将阳曲境内的部分区域（乌河县）划归今盂县。看一下阳曲县的历史沿革。阳曲县从古至今变化巨大，其地域变化不仅涉及盂县，还涉及定襄县、汾阳县与太原市。原阳曲县在今定襄县，后迁徙到黄寨，几番往复，始成今阳曲县，此处不多讲了，主要是看阳曲县沿革对“盂县”是怎样记载的。
阳曲“春秋属晋。晋顷公十二年（前514），祁奚之孙祁盈触法，大夫魏献子（舒）治理政务，分原祁氏之田为邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂等七邑。据考，晋盂邑即为今大盂一带。战国时，析晋阳邑部分在今黄寨镇黄寨村东置狼孟，为赵邑。《读史方舆纪要》载："狼孟县，俗名黄头寨，在太原府北七十里"。黄头寨即今黄寨村，遗址尚存。秦统一六国后，实行郡县制，以郡统县，置狼孟县，隶属太原郡。西汉复置盂县。汉初，以太原郡21县和雁门郡辖县改置韩国，后改置为代国。武帝元鼎三年（前114），废除代国，复置太原郡。时狼孟县、盂县、汾阳县均隶属于并州刺史部太原郡。新莽时改狼孟县为狼调县。东汉建武二年（26），改太原郡为太原国，建武十四年（38），废太原国复置太原郡。期间，废汾阳县。狼调县、盂县先后属太原国、太原郡。汉末，建安二十年（215），原阳曲县（在今定襄县境内）荒废，曹操迁阳曲县民于今太原市北郊区阳曲镇一带新置阳曲县。
《中国古今地名大辞典》载：阳曲镇"汉时阳曲故治也"。阳曲县与狼调县、盂县同属太原郡。西晋泰始元年（265），改太原郡为太原国。太康五年（284），复置太原郡。阳曲县、狼调县、盂县同属之。东晋废盂县，改狼调县为狼孟县。北魏废狼孟县并入阳曲县，隶属肆州永安郡。北周时改属肆州雁门郡。隋唐两代分合频繁。隋开皇初年，文帝以姓杨恶其曲名，改阳曲县为阳直县，十六年（596）更名为汾阳县，并分置盂县。大业初又废盂县并入汾阳县，大业末改汾阳为阳直县，移治木井城，木井城即今东黄水镇故县村。义宁（618）初，分阳直县地在今县境凌井店一带置抚城县。阳直县、抚城县同属太原郡。唐武德初，改抚城县为乌河县。三年（620），分阳直县地置汾阳县。七年（624），废阳直县，改汾阳县为阳曲县，并在今东黄水镇西、南、北洛阴村一带分置洛阴县。贞观元年（627），李世民将州、县加以并省，乌河县并入盂县（今盂县），洛阴县并入阳曲县。六年（632），燕然山（今蒙古国境内）一带苏农部落少数民族内迁，置燕然县，八年（634），侨置于阳曲境内（今太原西北35公里），十七年（643）并入阳曲县。自此，县境统称阳曲县。”通过看以上典籍记载和阳曲县关于盂县的记载可知，盂县的名称最早来源于春秋时期，指的是阳曲县境内的“盂县”，后来于大业二年（606）年，原仇县改名为盂县，并将阳曲县境内“故盂县”部分地域划归今盂县，阳曲县境内的“故盂县”地名从此在阳曲县境内消失。故将以上文字概括为三句话：1、盂县是古仇犹国立国之地，建于周灵王三年（前569），距今已有2589年的历史。2、盂邑名称始于春秋时期的昭公二十八（前514年），距今已有2534年的历史。3、隋大业二年（606）原仇县与“故盂城”合为盂县（今县境），至今也有1414年的历史。（陈贵兴整理）
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