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学而时习 不假外求

学而时习 不假外求

作者: 快乐老家 | 来源:发表于2022-12-26 23:10 被阅读0次

一、思考题

1.您认为“学而时习之,不亦说乎”的学是学什么?习是习什么?

2.遇到问题,你内求多还是外求多?哪个效果更好?

二、原文学习

后世人心陷溺,祸乱相寻,皆由此学不明之故。只将此“学”字头脑处指掇得透彻,使人洞然知得是自己生身立命之原,不假外求,如木之有根,畅茂条达,自有所不容已,则所谓“悦”“乐”“不愠”者,皆不待言而喻。

后世人心陷溺,祸乱不断,都是由于圣学不能昌明的缘故。只要将学而时习之的这个“学”字的主旨讲解透彻,让人豁然明了这是自己生身立命的根本所在,再也无须去心外去寻求,就如树木只要有根,自然枝繁叶茂不可阻止,那么“悦”“乐”“不愠”的结果,也都会不言而喻。

三、学习感悟

学而时习之,不亦说乎?有这句话,我想到了我自己,上学的时候,认真学习,工作后,担心落后,也一直都在持续学习,多少个周末顾不得陪伴家人,都是在学习会场里度过,学了很多很多理论知识,一头脑的道理,但遇到事情依然不知道怎样解决,生活也经常还是一地鸡毛。费力又花钱,学习没有得到理想的收获。

我清楚的记得,很多身边的朋友还报名了终身弟子班,自己遇到任何问题,老师都负责帮助自己解决,当时会场有很多同学一拿就是30到50万,下半生不会有烦恼缠身,因为老师能帮助解决,当时我还特别羡慕,只是自己没有那么多钱。那么学而时习之,学是指学什么?

学习《寄邹谦之书》,先生说,只要将学而时习之的这个“学”字的主旨讲解透彻,让人豁然明了这是自己生身立命的根本所在,再也无须去心外去寻求,就如树木只要有根,自然枝繁叶茂不可阻止,那么“悦”“乐”“不愠”的结果,也都会不言而喻。我才明白,我以前学习的目的只是外求,只想靠别人,而忽视了自己的力量,其实我们每个人都原本具足,潜能无限,我们每个人都是自己命运的主宰,最重要的是自己,要发挥自己的主观能动性。

是啊,在这个“知识爆炸”的时代,在这个倡导终身学习的社会,各种“学习”活动不胜枚举。学生学钢琴、学舞蹈、学画画、学奥数……赶场般从学校奔波至各种特长班,不断地学习各种技能;上班族,忙碌的工作之余,穿梭于不同培训班,提升专业技术,不断地给自己“充电”,诸如此类,疲于奔命般掠取各种知识,文辞技能不断提高、演讲口才不断精进。然而,如此这般“付出不亚于任何人的努力”去学习,心中的疑惑、恐慌和焦虑却并未减少,反而越学越觉得跟不上时代的步伐。我们到底应该学什么?

阳明先生说:“学”应该是学习如何“去人欲、存天理”。“学”的本质是“觉”,是觉察自己的内心,是“去得一分人欲”,从而“获得一分天理”;是打开自己内心的智慧和能量宝库,是由内而外地绽放光明,而不仅仅是由外而内地获取知识。

习,是习什么?时习,即是“无间断”的意思,“习“即是为了复此心之本体,使此心常乐无息。圣人亦只是至诚无息而已,其功夫只是“时习”。时时刻刻,戒慎恐惧。在起心动念处,觉察反省;在心上,为善去恶。学而时习之,学就是要学习内求,看到自己的力量和能力,学习致良知,习就是要去践行,就是要知行合一,让做到成为事实。

我有一个每天写随笔的习惯,通过随笔来梳理自己,不断反思,及时调整,有感受就多写,没感受就少些,但坚持每天去写,现在已经写了112万字,当我看到这个数字时,我非常开心,因为这是不断积累的过程,同时也给了我很大的自信。这种自信是我自己真正做到后的一种内心体验,是学习内求的结果。那么怎样做到学会内求?

1.行动

只说不做假把式,要想有提高就需要行动,少说多做,让做到成为事实。

2.相信自己。

遇事习惯外求也是不相信自己,总是觉得别人是对的,人云亦云,失去了自己。

3.觉察+自省

不断地观察,注意自己身上发生的一切,不论动静。通过内求,更能做到很好的自省,从而更客观的处理问题,不断提高自己的综合素质。

4.克服“傲+躁”

“人生大病一个字傲。凡人处世,最爱站在“我”的角度看问题:我的做法一定是好的,我的意见一定是对的;我喜欢的一定值得赞扬,我讨厌的必须提出批评。对自己以外的一切人和事,都欠缺一份尊重。更谈不上什么孝、慈、信,这便是最大的傲慢。

古人云:“性躁气粗,一生不济。”因为躁心容不下清净,也生不出智慧。无论做学问,还是做事业,都要按下一颗躁动的心。王阳明被贬龙场时,躲进人迹罕至的山洞里,潜心修炼,在一片寂静之中,他的心境由烦躁转为安然。

惟有克服了浮躁的情绪,戒绝了鲁莽的言行,才能真正有所提升。春秋时期,楚庄王年少即位。令人疑惑的是,他上位后并不急于治国,而是先学习听政。有朝臣问他原因,他说:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。”三年后,楚庄王果然励精图治、重整朝纲。在他的治理下,楚国国力日渐强盛,最终成为春秋五霸之一。克服浮躁,才能够安稳如山、自在如风。

四、功课践行

1.遇到事情先学会内求,先用尽自己再外求他人。

2.找一个自己喜欢做的事情,持续做下去,体会做到后的感受。

学而时习,不加外求,我们不但学习文化知识,更要学会内求,学会依良知而行,不断提高自己,服务他人。今天的学习分享到处结束,感恩博仁老师的谆谆教诲,感恩大家的用心倾听。

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