传统文化有显义也有密义。这个世界是凡圣同居土,众生的根器,境界不一样,所以是因机教化,对传统文化的解读侧重点也就不一样。例如上善若水这四个字,大家熟得不能再熟了,世间的理解是一个很好的人,他的德行就像水一样,与世无争,永处低位,默默的恩泽万物。这样理解一点都没错,这样去做,也是遵循因果,自利利他,但无法解脱。那么,其中的解脱义对谁说呢,对有希望获得解脱的人说,这是秘密层。密义是什么呢?是指导具体的实修,上是指脑袋,让心安住在头的上方(头部,也可以是头的上方虚空),举头三尺有神明,善是指保持万法一如,平等无二,彻底放松,与万事万物融合一体,这样保持心定如水一样平静平衡,水起波知,水无波亦知,明明了了,久之功成。功成之后,自然会像水一样滋养万物。这是道家无上密法。这是无为法,是大法,像其他大小周天守丹田都是有为法,所以是无上密法,大道至简,与众生离得最近,却无缘最多。那么为什么不公开呢,是为了不坏世间,勿扰他心,众生根器未到,说也无益,还不如让他做个好人,也合人规。中国画也是如此。这两天班门弄斧的讲了一点点画道之皮毛,有没有道理,各有判别。现在的书画教育都是以术为主,不能说是故意害人吧,起码是间接害人。这样培养出来的人境界上不去,格调品味会很低俗。格调品味是境界的具体落实。近现代画界老一辈都在苦口婆心教育后人要读万卷书行万里路,但这样去做境界就会高吗,不会,心俗,怎么弄都会俗。人和谷加在一起就是俗,一天到晚被生活所转的人不俗才怪,肯定会软,琐碎,媚,讨好,烦躁,悲愤,忧郁,苦涩,做作,,,这些心的执著都会呈现在他的作品中。一旦识心达本,心获自在,则必然无欲则刚,举重若轻,一任天然,轻松空灵,清气流溢,天姿秀拔,这被称为有格有品,所谓千古不易者,心也,是以千载而下,唯有心法才是正传,心正则笔正。
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