凡蒂莫是意大利思想家，其创见在于认定“现代性终结”，并提供哲学解释。
后现代性是一种态度。
1. 哈贝马斯认为现代性是开始于启蒙时代的人类文化理性化改造过程。
2. 德国思想家齐美尔认为现代性是通过技术理性控制人与自然的冲突，通过民主政治控制人与人的冲突。
3. 凡蒂莫认为现代性是对新事物和原创性的崇拜，且将历史看成是分阶段线性发展的过程。
4. 凡蒂莫认为当现代性彻底改变了对线性历史的看法，现代性也就终结了，这一终结始于尼采提出非形而上真理和存在概念。
所以后现代性是一种态度，一种体验，与现代性共存于同一历史空间和概念空间。
艺术并未死亡而是衰弱。
黑格尔认为市民社会（大众文化）必然导致艺术（高雅艺术）走向死亡。
1. 凡蒂莫继承了黑格尔的观点，且认为艺术的死亡是现代性终结的标志。
（1）唯心主义或理想主义美学认为艺术独立于其他话语模式，但此时艺术的自治领域消亡，并向话语的多元性敞开边界。
（2）批量复制技术令艺术的“光晕”消失，艺术与大众文化混杂，艺术体验经历“普通的美学化”，大众文化正日益变得美学化。
（3）高雅艺术正在有规律的寻求自杀，许多艺术家拒斥大众文化，只能通过否定传统美学体验来逃避现实。
2. 具有悖论色彩的是，凡蒂莫同时认为，后现代性的真理又完全以艺术体验的形式存在。
（1）因为与大众文化接触，艺术的独创性和真实性已经衰弱，正在融入一个受污染的“艺术制品”世界。
（2）艺术本体不再是表现“真”与“永恒”的形式，而只是用来记录“时间流逝”效果的工具，而这种转瞬即逝的短暂性，正是后现代的真理。
艺术的真理是体验而非理解。
凡蒂莫和伽达默尔都承认可以通过阐释发现艺术作品的真理，但对真理的形式存在分歧。
1. 伽达默尔认为艺术的真理是一种连续的历史文化传统，艺术家与读者通过对话和理解构建真理。
2. 凡蒂莫认为艺术的真理是一种审美意识或者审美体验，本质上是虚无的，只存在于读者的审美体验中。
3. 凡蒂莫认为艺术作品是记忆和痕迹的承载者，读者体验到的是短暂性和死亡性——一种脆弱的、非中心的真理。
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