烦恼即菩提

今天跟一位执教传统文化的大学老师聊了整整三个半小时，她说的东西有的是第一次听，有的感同身受，更多的是同频共振。对方是一个非常渊博知性的女性，年长我很多岁，很幸运，结交到很多学养深厚的贵人。

我们的相识源于一次工作接待，就是一次简单会晤，让我们在洽谈时碰撞出火花，我没有特意接住对方的话，但是会议那么多人，我们彼此确认懂得对方在讲什么。尤其是对方作为一个女性，引经据典，信手拈来，她完全没有美艳的容颜、傲人的青春，但是优雅如一束光。

她讲的很多话，我都无法重复地记忆下来，就像一个巨大的海绵，稍微一挤就可以落下水，而我张口狂饮。人生站在这个当口，对自己比较满意。而且在需要的时候，总有合适的东西填补过来。

很多人无条件地信任我，无条件帮助我。而我一直在说，有什么可以帮您做的。毕竟对方跟我的沟通和交流，是在向下兼容，而我也要为其提供价值，毕竟没有谁会有时间和耐心愿意带领一个小年轻往前走，其实是我对于人际关系太不放松了。试想那些年长我很多岁的忘年交，他们她们又愿意从我这里得到什么回报呢？不过是相信我这个人，愿意跟我更为朋友。

这位老师说的很多东西我都想记住，可惜都忘记了，只记住她说我的观照能力很强，是有慧根的人。并告诉我，“烦恼即菩提。”说的多好啊，有美感有哲思有大彻大悟的开解与豁达。

我们每个人都有阴暗面，也有人性的弱点。《梁冬说庄子·齐物论》中讲到，每个好人都有龌龊的一面，只是没有机会去做。每个坏人也有宝贵的品质。我觉得蛮好，这是个通透真实不做作的人，也是个不装的人。

虽然有些章节只是提出有趣的金句观点，并没有掰开揉碎论证观点，篇幅寥寥数言，略显敷衍和浅淡，但是说出一两句道出人生真谛的大实话，就是不简单的作者。

最近也在看《文学回忆录》《道德书简》甚至还穿插看了《老人与海》，很多话语让人泪湿眼眶。时间宝贵，一定先看经典，否则一样的时间是喝碗参汤还是喝碗豆汁，全凭选择了阅读的经典抑或阅读的普通读物。

木心讲孔子、老子、庄子，跟今天老师讲的《论语》，角度各不相同，很幸运能听不同学者从不同角度阐述孔孟思想，接地气的探讨当代人的痛苦与焦虑。用古人的智慧打出样板，告诉我们真实的生活，真正的灵修，这一切让我产生浓厚的兴趣，因为不管中西方不管古代还是当代，人们的心灵并没有进化，反而是衰退，甚至迷失了心的方向。

我们穷其一生都在找寻自己是谁？当不再考虑一个人的财富名望地位，你该如何对待他？这是一个超级好的追问。想要获得的人爵和天爵到底是什么？这也是一个好的人生问题。

塞涅卡说，那些能轻易赐予你的也会被轻易拿走。就跟红楼一样，眼看高楼起眼看宴宾客眼看楼塌了。所以，我们到底是谁？要成为谁？就像稻盛和夫所说，让我们死亡的时候的灵魂比出生的时候更美好纯净一点。

很多人对“道德”“正义”不屑一顾，感觉我们在谈论笑话，可是这些美德才是我们终其一生获取幸福的人生航船的压舱石。那些名利物欲地位都是随风而逝的身外之物。我们真正需要的东西没有那么多。任何让自己拧巴的事情都不应该选择，自由正义勇敢善良才是生命最美的华服。

即便我们每天遇到很多糟心事，但是都可以对它们保持认知距离，把消极的事情理性分析为积极的事情。我们从不会遇到悲伤的事情，我们遇到的只是对事情不悲观的态度。

烦恼即菩提，多美啊。生活的美学哲思莫过于此，人的心性也在每一个烦恼中，勇敢一点，积极转化，望见菩提。