阿尔都塞是法国结构主义马义理论家，此处对其提出的与文化研究有关的结构主义意识形态理论作简要叙述。
症候阅读。
1. 精神分析理论认为日常语言中的错漏是一种症候，可以反映说话人的无意识话语结构。
2. 阿尔都塞借用了这套理论，认为马克思在阅读斯密和李嘉图时，就将其中错漏的地方视作某种无意识架构的症状，从而发掘出新的真理。
3. 他本人也将这套理论用于阅读马克思作品，发掘文字底下的无意识深层结构，阿尔都塞将此称为“症候阅读”。
4. 阿尔都塞据此认为，马义以1845年为界，之前是意识形态时期，之后是科学主义时期，后者才是马义的精髓。
意识形态理论。
主导意识形态将具体的个人打造成社会主体，比如；
1. 资本主义意识形态通过学校将人打造成资本主义生产关系的延续者；
2. 父权意识形态将人打造成高高在上的男人和低声下气的女人；
3. 现代大众意识形态将人打造成消费者。
对阿尔都塞意识形态理论的批评。
1. 意识形态国家机器过于功能化，像是某种没有人性的系统。
2. 意识形态机构太统一，比如学校实际上可能是意识形态矛盾和冲突的场所。
3. 意识形态最终由社会现实决定，这又返回到阿尔都塞极力避免的经济还原论上去。
4. 阿尔都塞的著作还存在一个认识论问题，如果一切都由意识形态决定，那如何才能客观认识意识形态？
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