短评
★★★☆☆ 圣诞老人存在吗？这是一个哲学问题，作者说了很多，却感觉没有说的很清楚，最后有点沦为心灵鸡汤的感觉。
-
蒙人和发疯这两种解释在较深的层次上其实是有相似之处的：前者是在人际关系层面产生了矛盾，后者是在自我认知层面产生了矛盾。我们的社会是由各种心照不宣的密约构成的，其中充满了自相矛盾的谎言。发疯的人不过是在对自己撒谎。
-
模因是指我们的文化基因，当我们因受他人影响而相信、传播某种观点时，人类群体会大规模地模仿。
-
但当我们看着某个事物的时候，也可以说因为我们相信它存在，才会看到它站在那里。我们没有能力完全跳出这个框，从外部审视这个世界，审视我们的信仰。
-
理论也有它的生命周期：一开始理论都很简单，之后越来越复杂，很多有智慧的思想家会对它发起挑战，捍卫者就会将理论变得更模糊、更复杂、更具自我防御性，这样才能击退攻击者。在之后，理论就死掉了。其实理论消亡前还会在一个特殊的保护区内待一段时间，这个区域是专门为那些过于复杂、难以在外界生存下去的理论准备的，这就是大学。
-
我们都知道，生活中最美好的时刻就是自己完全被某件事吸引住了，连手机都想不起来要看。如果我们在这一刻全情投入，全心全意去关心某件事，焦虑便会退去。全心全意是一件很美好的事，但很显然，如果一直想着“我真喜欢这场棒球赛”“这样全情投入也挺好”，就不能算是全心全意了，心里想着的至少是两件事啊。
-
所以说，如果你不想显得很傻，按照实践理性主义行事就可以了。只不过这样你就失去了创造力，失去了情欲，失去了信仰、失去了热情，失去了给予和获得宽恕的机会，失去了投身于超越自我的更宏大的事情的机会，失去了自然而然、全心全意的生活方式，失去了真正活过一回的感受。但没关系，起码这样，你不会显得很傻。
-
在反抗不公正统治的时候，提出矛盾就是一种强有力的思维武器。神秘主义者会回答：事情就是这样，“人生就是矛盾的”。我们的父母也会说类似的话，他们倦了，不想再与不公正搏斗了，就会说“人生是不公平的”，然后维持现状。要知道，印度这个文明既产《奥义书》，也产天花女神（Shitala）。如果有小孩死于天花，父母会去朝拜女神，然后说自己已经无计可施了。但在欧亚大陆的另一侧，爱德华·詹纳（Edward Jenner）发现染了牛痘的奶厂女工从不会得天花，从而发现疫苗，彻底根除了天花。
-
哲学家托马斯霍布斯说我们之所以发笑，是因为对比他人突然产生了优越感。
-
如果将人类文明看作一个终生学习的过程，那么这条路是由逻辑和神秘主义这对矛盾体组成的。作为一种文化主体或是一个种族，我们会记得哪些曾经遭受过的苦难，这就是心理学家所说的“依恋紊乱”。儿童会因遭受虐待而产生依恋紊乱，由于依恋的对象是那些会产生伤害的东西，所以我们即会趋近它，又会远离它。虽然听起来很疯狂，但这两种行为是可以并存的。一旦有情况发生，我们就会被撕成两半。这就是矛盾，我认为唯有幽默能够治愈它。
-
在生命走到尽头的时候，西德尼•摩根贝沙曾说：‘为什么上帝要惩罚我？就是因为我不相信他吗？’无论世界的尽头是上帝，是别的什么人，还是人类追逐善的能力，只要我们在成长，就必然会伤很多次心。幽默睡觉我们自我谅解的手段，它能将我们的心重新拼凑起来，如果运气够好，未来还能变得更加坚强。
-
纽拉特认为我们生活中的行为和信仰是一个方程式中的两个变量。哪种信仰更有可能带来成功，我们就会选哪种。方程式中还有另外两样东西：我们要去哪，以及我们是谁。生活并不仅仅是探索未知，我们本身就是未知数。船上的水手并非一成不变，他们也在变化。我们在宽广的海洋中寻找答案，我们信什么、要什么、是什么也随着航行在不断改变。
-
有时候所谓政治的艺术就在于把人聚在一起，然后让他们用交感神经来思考。
-
我们需要重新发现、重新理解，需要对现实有充分的感知，需要远离生活中的闲言琐事，这是一条深不可测的鸿沟，我们很容易在对生活一无所知的状态下死去。
-
人生的意义其实是由两个问题组成的，人生的意义是什么？怎样的人生才有意义？第1个问题比较容易，人生的意义在于你自己想解决哪些问题，如果你家周围被黑手党占领了，那你肯定要去做点什么，如果你特别聪明，知道怎样治疗老年痴呆症，那一定要好好去钻研，无论是打击黑手党还是治疗老年痴呆，还是无数其他要做的事情，这些都可以成为人生的意义，但第2个问题就比较难了，怎样的人生才算有意义？为什么人生一定要有意义？为什么世界上会有需要解决的问题？为什么会有黑手党和痴呆症患者？为什么蛇会吞食婴儿？阿里对此的解释是，只有这样我们的人生才可能有意义，如果人生毫无意义，活着会非常痛苦，只有解决了诸多不完美的问题，让世界变得更加美好，我们才会感受到自身的重要性，才会抹去那一份羞愧不安。
-
最好的时光并不是要完全抛弃过去的岁月，而是可爱的婴儿长大成人，是只有两片嫩芽的植物长成一株繁茂的花椰菜。
网友评论