自己从小喜欢音乐，上了中学也喜欢用音乐放松心情，调整状态，而自己真正意义上听懂音乐，那是上大学以后，接触到罗大佑的歌之后。之前对他的印象，只是觉得他是一个过气的歌手，但是听了他的《野百合也有春天》、《之乎者也》、《现象七十二变》、《你的样子》、《追梦人》等后，真正了解他之后，彻底改变了我的看法，改变了我对音乐狭隘的认识。
《 野百合也有春天》写出了恋人思念的缠绵与深情，《之乎者也》讽刺僵化的教育机构、风花雪月的流行歌曲，《追梦人》是写给三毛的尘世挽歌，《鹿港小镇》则向现代工业文明发出了充满困惑的呐喊，《现象72变》说的是城市发展的同时人情和道德的淡化，其中歌词写道：“眼看着高楼盖得越来越高，我们的人情味却越来越薄，朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少。彩色的电视变得更加花哨，能辨别黑白的人越来越少。”
80年代的歌，竟然也是今天的深刻写照，也可以批判物质文明丰富的今天，罗大佑早在30年前就开始思考人、社会、生活的关系。孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《诗经》可以激抒发情志，可以观察社会与自然，可以结交朋友，可以讽谏怨刺不平之事。罗大佑歌里，这些都有，他的歌里有亲情、有爱情、有乡情、有友情，有对地域未来的思考，有对社会时弊的针砭，有对社会现象的冷静思考，更有对儿童，民族、国家命运的思考和担忧。听他的歌越多，越来越觉得他的歌里有《诗经》的影子，有《诗经》的味道。
罗大佑，他就像一个行吟诗人，一个感性的智者，一个看透一切的人。
有人说，对于年轻人来说，齐秦就像是哥们，李宗盛就像是大哥，罗大佑就像是老师。齐秦用歌声陪年轻人一起度过无数个精彩而无奈的暗夜；李宗盛的歌声如同他拍拍肩膀告诉你，情绪好起来，人生的无奈你可以用微微一笑来摆脱它；罗大佑跳出了齐秦和李宗盛这两个层次，他用他的歌引导我们如何从不良情绪中走出来，指引年轻人积极地走进社会，融入社会，他更像一位老师。
我喜欢这个老师，喜欢他八九十年的歌。
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