依依东望,望的是时间,是人心,是心猿意马
心猿意马,并不是欲望,而是初心、品性与现实的博弈。
司马懿这一生,外有家族、内有功业。如果不是为了家庭的生存,或许可以早早退回自己的老家种地;如果不死为了内心的愿望,也不需要入仕,不需要扶植曹丕,不需要征战沙场。而到了晚年,家族生存和功业早就融为一体,最终豢养死士,独揽大权。
贯穿这一切的,是心猿意马,是自己的内心中那股坚定的初心,和无奈的需要忍耐的现实。
心猿意马,并不是欲望,而是初心、品性与现实的博弈,以及无奈。
博弈的是,要实现初心,要止兵戈停战乱,大魏不能四分五裂不能散,必须是一个整体去完成这个愿望,这是自己的愿望、也是自己的功业;想坚持自己的品性,远离朝堂的斗争、政客的残酷冷漠;而现实却很无奈,大魏不能乱,家族必须生存且强大,而朝堂的猜忌、同僚的斗争、世人的无法理解,使得自己不得不拼劲全力去忍耐、去铺排。
最后成了持刀人的司马懿,杀戮连连,成了一个彻头彻尾的政客,远离了自己最早的品性,甚至也深知自己无法实现自己的愿望,最终放下了心猿意马,一切都随生命归零。
依依东望,看的是这场无奈、这场博弈、这个心猿意马,活得够长,才能博弈至此,活得太短,草率收场。
杨修说,记得告诉我,那会儿死和现在死有什么区别?
有什么区别呢?
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