“道不传非人,法不传六耳”这句话是什么意思？
很多人理解成，“道”、“法”传授的时候要保密，不能被第三个人听了去。
这样解释也是可以的，但重点在于为什么要这样。
先解释一下:
“非人”就是其他人，指第三方。“六耳”也是指第三个人，因为一个人有两只耳朵，两个人就是四只，三个人就是六只。
那么，为什么不能传授“非人”和“六耳”呢？是因为怕被别人偷学吗？
并不是，真正原因是为了保护第三个人。
有人看到这就笑了，会想:不告诉就不告诉呗，你还找借口说为了我好？
师徒之间的传授最好不要让太多的人或者不必要的人听见，以免对方产生误解走入歧途。
因为每个人闻到先后不同，理解能力不同，资质不同，所学阶段不同。
所以，师父传授弟子方法时，一定是根据弟子的实际情况来定的，如果被不合适的其他徒弟听见，盲目去练习，很可能会遭到损害。
相传姜子牙给弟子传授道法时，都是关门单独传授。一日姜子牙正给一弟子在屋里传道解惑，一位后学者好奇便去偷听，然后自个儿下来偷着练，结果反而中邪，后姜子牙发现后对其告诫曰：“法不传六耳，你偷听到的法术其实并不适合你练，你练了只会深受其害”。那弟子听后才恍然大悟。
你看《论语》中回答“仁是什么？”
孔子一会儿说：“夫仁者，己欲立而欲立人，己欲达而能达人。”
一会儿又说：“克己复礼，仁也。”
还说过：“能行五者于天下，为仁矣。”
同一个问题，三个答案，这是孔子善变吗？
并不是，因为《论语》是记录孔子与弟子之间对话的书，所以，面对不同的人，孔子会依据提问者的自身情况给予相应的答案。
对方缺少自律，孔子就告诉对方，仁是自我要求。
对方缺少爱心，孔子就告诉对方，仁是爱己达人。
根据不同的人，会有差异化的解决方法，这源于师父对徒弟的了解。
“道不传非人,法不传六耳”，这生活中，也是有用的。
它警示着我们:要了解自身情况，不要盲目照搬他人的方法。
比如，一个学霸说取得好成绩的关键是，考试前把课本看一遍。
你听见了，认识到了课本的重要性，于是就放弃了做题，一遍遍地看课本。
结果呢？
结果考试的题，你觉得很难，自己总是差一点。这是因为考试是选拔性质的，虽然基于教材，但是会高于教材。
学霸看课本是因为他已经达到了对知识深刻理解的程度，易错题、难题他都能解决，看课本只是为了夯实他的基础。
而你易错题、难题还一塌糊涂，不把时间用在提高自己解决题的能力上，再怎么回归课本也就是会做一些少得可怜的简单题。
成功人士分享经验:健康是吃出来的，买菜只买有机蔬菜，贵自有贵的道理。
作为工薪阶层的你，如果听了这个建议，无疑是有问题的，因为一个人在保证物质基础的条件下才会谋求精神和高质量的需求。
一位智者指点求教者:你最大的问题在于太勤奋而忽略了思考，你应该慢下来。
这个道理被你听到了，你觉得说得太对了，因为你本身就不是一个勤快的人，所以，你可以理所当然的去懒惰了。
这样行吗？
人家太勤奋了，需要慢下来不那么勤奋，而你这个做事有拖延症的人，缺少的恰恰就是行动上，就应该勤快一点，如果你听了不恰当的真理，与自己实际需求反其道而行之，无疑是误入歧途。
《道德经》说:
大道甚夷，而民好径。
大道本来是非常平坦的，而人们却喜欢走捷径。
人们总是想找思潮、方法论，而忽略了自己的实际情况。
张爱玲总结自己人生经历时说:出名要趁早。
你只知道张爱玲是个成功的人，说话的话是经过验证的，你却不知道她七岁开始写小说，这是一般人难以做到的。
刘邦48岁开始起义打天下，姜子牙72岁等来了西伯侯姬昌（姜子牙是历史上真实存在的，可以自行查询）。
你就觉得自己离老还很远，现在不必努力，到时候再说。
不是的，每个人的成功都不是偶然，都是经过了长期的积累。
你不经过一点一滴地积累，期望一蹴而就，怎么可能，这只不过是自己的妄念。
这个社会充满了浮躁，根据自己实际情况出发，找到自己的位置，不要总是攀比，也许别人现在遥遥领先于你，但人生每一件事取决于我们自己真正的积累，这就形成了不一样的时间表。
25岁后才拿到文凭，你依然值得骄傲。
30岁没结婚，但是过得快乐也是一种成功。
35岁之后成家也完全可以。
40岁买房也没什么丢脸的。
不要让任何人扰乱你宁静的心志，每个人都有自己的计划，不要总想着走捷径。只要肯知行合一，按照规律做事，你就是你，是不一样的烟火！
希望这篇文章能够帮助到大家。
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