【第一卦 乾·乾为天·乾上乾下】
乾:元,亨,利,贞。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。
初九:潜龙,勿用。
象曰:潜龙,勿用,阳在下也。
九二:见龙在田,利见大人。
象曰:见龙再田,德施普也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
九四:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
上九:亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
用九:见群龙无首,吉。
用九:象曰:用九天德,不可为首也。
【翻译】:
《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。
《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。
《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。
《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。
《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。
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