马克思谈有效社交，可能颠覆你的认知

马克思谈有效社交，可能颠覆你的认知

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月月大学期间，学习成绩很好，经常拿到一等奖学金，但是她不是班委，也不擅长交际，只是一个人默默学习。后来大学快毕业时，同学们纷纷找到了工作，有家里人帮忙的，也有网上投递简历的，不管怎样，大家好像都有着落，只有月月还没有。同寝室的朋友劝月月给学院的一个老师打电话，这个老师的孩子在本专业对口单位工作，说不定有合适的机会，毕竟师生关系也许能帮忙。老师认识月月，但是他们接触较少，除了师生关系没有额外的交流。月月鼓足勇气打了电话，但遭遇到拒绝。让月月不爽的不是被拒绝，而是不久后这个老师给同班的某个同学安排了工作。

有时候，我们以为自己是某牛人的学生，以为与某某曾经同台，以为加了谁的微信，就拥有了这些人脉，但实际上，却并非如此。互联网如此发达的今天，社交媒体的出现让我们足不出户就可以感受到社交带给我们的快感。但是，越是容易得到，越很难分辨。认识再多的大V，真正需要帮助时可能一个都排不上用场又有何意义。这正应了网上的一个理论，当我们的人际关系不能被利用起来的时候，就是一种无效社交。

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所以，现在的人们开始提倡有效社交。比如跟领导谈话一次就升职加薪就是有效社交，谈了十次，也没升职就是无效社交。这听起来好像很功利，有的人表示不认同，不是所有的社交都需要换取价值的，像跟闺蜜聚会聊天、跟同事逛街购物、跟爱运动的人一起去健身……都是源于兴趣或爱好的。

那么，我们来看看，马克思是怎么回答的，他老人家认为，“一切交往都是在人类劳动创造的财富的基础上进行的，离开物质基础，人们之间的社会交往就无从发生。”社交是为了满足人的需求，而人的需求是需要生产关系的，而生产关系就需要物质基础。比如和闺蜜聊天，表面上没有任何功力的交易，但是不代表没有金钱涉入。和一个人成为闺蜜，除了无话不谈，还会因为感情较深，扩展出其他行为，比如一起吃饭，赠送生日礼物，一起看电影，一起参加某个活动等，这些是在物质基础之上的往来。而且最好平等，如果一个人总是花钱请吃饭，另一个人从来不掏钱，他们的闺蜜关系也会解体。换句话说，社交就是交易，要有金钱作为媒介，交易才能发生。

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这让人想起了一句广告语，谈钱不伤感情。有的时候，把金钱的游戏规则搞清楚，就不会出现所谓的潜规则，也就不伤感情了。其实，人们忽略了社交中付出的时间成本，感情成本等，这些都是金钱的变相损耗。微信朋友圈、微博等这些社交媒体出现后，人们经常刷圈到很晚，所以很多人站出来说，不要再刷了，浪费时间，浪费生命。为什么浪费，因为我们从中没有任何收益，除了消磨时间外。

可是，我们若能从刷圈中获得收益，让你读过的报道，点赞的行为都成为赚钱的工具，是不是刷圈变得更加有趣了。也就是当我们的每个行为都能带来价值，我们会更愿意去花精力建立好自己的朋友圈子，并从中真正获得价值。实际上不是社交没有收益，而是收益被平台瓜分，只是我们这些内容使用者没有获益罢了。

那么，GSC的出现，帮助我们看清了这样一个事实，让我们在社交领域里的每一句话都掷地有声，每个行为都成为自己价值的实体，一字一句一言一行都有回报。GSC是全球第一社交公链，它有一套成熟的社交奖励机制，让每个参与其中的人合理地玩耍，并从中获取自己应得的利益。有区块链加密技术的保驾护航，我们无需担心在Gsc的社交中信息被泄漏，更无需担心交易的金钱丢失，而且让我们的社交可以轻松到达全球各个地方。甚至可以根据自己的需求，diy一个属于自己的朋友圈，让圈内的内容真正给自我带来能量，实现个人的成长。

马克思，有效社交来源于物质基础，所以，月月拉黑了没有任何交往的老师，清除了僵尸粉。