人们喜爱奇石是有原因的，因为渴望回归大自然时人的天性，而奇石又是大自然中的奇葩。我们都有这样的社会经验，两岁到 六岁的孩童都喜欢在沙头堆上玩耍，这就是人的天性。随着我们长大，我们的天性被各种各样的事情给压制下来，也被自己有意无意的更掩藏起来。当我们来到野外，当我们只与亲近的人在一起的时候，我们的天性就会被美丽的自然环境给唤醒。我们欢呼，我们奔跑，野外的好多东西让我们感到亲切。因为一切生灵都是大自然的宠儿，我们更是大自然的精灵，我们潜意识里都对大自然有亲切感和依赖感。
奇石的称谓有十几种之多比如雅石、供石、案石、玩石、趣石等，日本人称奇石为水石，韩国人称奇石为寿石。从奇石的命名中我们可以看出奇石的特点，奇、美、雅、丑、幽；我们也可以看出“奇石”对人们的作用，玩、趣、寿；也可以看出“奇石”的放置位置，茶几、书案、供桌。日本对奇石的统称为水石，我们也能从中可以看出日本的奇石多来之滩头、湖泊。古人认为石头与人的关系密不可分：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”赏石文化理念流传至今，赏石陶情、赏石益智，赏石增寿的理念早已深入人心。如今太平盛世，赏玩奇石，已成时尚。
能在生活中遇到苦难和挫折就想得到母亲的安慰；人在承受巨大压力的时候，就想去拥抱大自然。山水田园才是人们内心最向往的归宿，只是我们年轻的时候为了名利和事业而忽视了内心的感受而已。城市化让我们远离了自然界的山山水水，然而我们的内心深处却在渴望回归自然，奇石在一定程度上满足了我们的山水情结。一方方奇特的石头便是我们的精神慰藉。垂柳堤岸、小桥流水、深谷幽兰、青山绿水、虫鸟鸣叫、野兽追逐、野花烂漫、蜂飞蝶舞，这一幕幕的美景大多时候对我们来说就是一种难以企及的奢侈，案头几上的奇石就是我们的美景。是的，奇石凝结了山水的精华，奇石呈现出的奇、幽、秀、美正迎合了我们的心性。
天性的回归让我们爱上了奇石，空闲的时候我们就会到野外去寻觅它们。野外的艰苦，寻觅的劳累对我们爱石的人来说是不值得一提的。我们看似随意其实处处留心，我们时而弯腰捡起一块石头仔细端详，是奇石就留下，是顽石就随手放回原处。奇石哪有那么好捡，有时半天也难得一枚，也正是因为这样，只要有所收获便会带给我们不小的惊喜。大家都说捡石头是要讲究“石缘”的，这石缘就是你喜爱奇石，奇石就会钟情与你。要不别人忽视的石头却被我们发现而成为我们的珍藏品。
人群有目的社会行为的有序传承就形成了文化，玩石头在我国已经有了几千年的历史，因此赏石、玩石也就是一种优秀的传统文化。古人为奇石著书立传，总结出了奇石瘦、漏、透皱、丑、拙、怪、秀、幽、险等特点，近年来赏石界的前辈在古代赏石理论的基础上概括出奇石特征四字诀（形、色、质、纹 ）。玩石头只是为了玩乐，但也不用过于ji讲究。如果想把石头玩好，那可不是一件容易的事情。玩石头就是玩文化，奇石是大自然用亿万年以上时间精心“制作”的天然艺术品，可谓鬼斧神工，夺天地之造化，奇石蕴含了太多的奥秘。赏玩奇石可谓融合了地质、地理、哲学、美学、历史、文学、收藏等学科。我们知道“奇石是立体的画，凝固的诗”，可是看懂这些画，读懂这些诗，没有醇厚的文化素养是不行的。于是好多爱石头的人为了玩好石头就不停地学习、学习、学习！
如果你觉得学习是一件苦差事你就错了。古人说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可是奇石不仅是一部百科全书，更是蕴含着宇宙的奥秘。研究奇石浅者的天然之趣，深者可得天机，赏石悟道其乐无穷。同一颗石头不同人看，有的人看的是石头，有的人看的是景致，有的人看的是道理，奇哉妙哉！真正喜欢奇石的人，学习奇石、研究奇石就有巨大的乐趣，又怎么会觉得苦呢？学习之妙，思考之妙、顿悟之妙，妙不可言。
奇石的文化内涵在于奇特、在于蕴藏着无穷的奥秘，在于我们对事物的发现和人文内涵的赋予。我们赏石的意义在于情趣，在于亲近自然，在于精神慰藉，在于在于赏石益智，在于赏石增寿，更在于寻求生命的意义。
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