有意识地造成改变，暗示着一种费力的感觉，而无意识地造成改变也带着这种意味。只要有挣扎或冲突，那种改变就是缺乏理解、在强制之下产生的，这样的改变并不是真正的改变。
因此心智有没有能力面对改变这个问题，譬如如何在不费力的情况下改变贪婪的习性？只要一努力去改变，就看不到贪婪的内涵了。真正的改变只有在心面对问题的那一刻才能产生，抱着一堆陈旧记忆的心是疲惫不堪的，它不可能清明而热切地去面对真相。只有当它看见自己的真相时，才能安静下来。如果不把全部的注意力放在真相上面，是不可能看清楚的，充其量只能把讲者的话语按照自己的意愿来诠释一番。
你必须以清明的心来面对一切，而一个充满着显意识或潜意识妄念的心，是不可能清明的。
已知的知识能不能带来真正的改变？我想，造桥确实需要知识，然而我的心能不能认清那些不断在变化的念头？如果我知道自己的心念会变成什么状态，很显然它就不会改变了。这样的认知对心智真正的改变是有害的，因为我们会把这样的知识变成满足自己的工具。
只要有一个自我在那里追求满足、奖赏或安全感，就不可能有真正的改变。然而我们所有的努力都是奠基于赏罚或成就的，不是吗？这是大部分人所关心的事，但这样的改变根本不是真正的改变。因此心如果想得到根本上的转变，就必须从已知中解脱出来，然后它就会变得非常安静。只有这样的心才能经验到根本上的转变。
若想让意识产生突变，就必须拒绝所有的分析和追寻，不再受任何事物的影响，但这是极为困难的事。心智如果看到自己的虚妄，就会让虚妄的念头彻底安静下来，而又不知道什么是真实。如果你知道什么是真实，就是在用想象出来的真实代替虚妄。如果你知道自己将会得到什么，就达不到真正的弃世了。只有把已知的东西放下而并不知道将会发生什么，才能真的做到弃世。
如果你真的处在万缘放下的状态，就会发现那真实不虚的境界，因为万缘放下便是空掉意识里的已知事物。意识是奠基于知识、经验、种族传承及记忆之上的，然后我们又透过这些东西来经验一切。经验永远属于过去，它被当下的事物修正之后又延续到未来。
这一切都是数个世纪以来所储存的意识活动，它只能在机械化的日常生活里发挥作用，但否定所有的科学知识也是很荒唐的事。若想为意识带来突变，彻底改变它的结构，你的心就必须彻底空掉。但是要达到彻底空寂的状态，必须认清什么是虚妄不实。如果你已经进展到这种地步，就会发现空寂本身自然会带来意识上的突变。
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