中医解梦

早在两千年前的《黄帝内经》“淫邪发梦”篇中黄帝就向岐伯询问做梦的原因，岐伯回答说：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。

这段是岐伯对人为什么会做梦的解释，他认为是因为外界邪气进入脏腑，“与魂魄飞扬”，才会有梦，并且分邪气侵袭脏腑的不同而有虚实之分。接着，黄帝问岐伯因虚实所做的梦有什么区别，岐伯回答说：

阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔焫；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饥则梦取，甚饱则梦予；肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。

以上是岐伯对五脏邪气盛所做梦的总结，比如梦见溺水，可能是身体内阴气盛，比如寒邪、湿邪之类的阴邪过重所致；如果梦见大火，则是身体内阳气盛；梦见打架、战争之类的，是阴阳都盛。梦见自己飞起来了，则是邪盛在上焦；梦见自己下坠，则是邪盛在下焦；饿了就会梦到好吃的，吃太饱就会梦到自己去施舍别人；梦中生气，是肝气盛；梦到恐惧、哭泣、飞升，是肺气盛；心气盛，会梦到一些情绪变化，如嬉笑不止；脾气盛，则梦到自己会唱歌，或者浑身瘫软，因为湿气困脾；肾气盛，则梦见腰部活动不灵活。这些梦代表着实症，可以用泄法治疗。

接着，岐伯又对正虚邪实导致的邪气所在各个脏腑所产生的梦做了解释。他说：厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞胵，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。

翻译一下就是：邪气在心，则梦见山火；邪气客肺，则梦见身体飞升，或者奇异的金属制品；客于肝，则梦见树木山林等绿色场景；客于脾，则梦见山丘或山泽，或者屋子倒塌，风雨大作；客于肾，则梦见自己在危险的深渊旁，或下半身困在水里；客于膀胱，则梦到远游；客于胃，会梦到食物；客于大肠，则梦到田野；客于小肠，则梦到村落道路；客于胆，则梦到打官司，或自己拿刀割自己；客于阴器，则会有男女梦交；客于颈项，则会梦到被斩首；客于小腿，会梦到走不动路，或者身在地窖中；客于大腿，则梦到向人跪拜；客于膀胱，就会梦到要小便。

这些都属于正虚邪实所发的梦，需要用补法治疗。