《道德经》第七十六章写道:“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”在本章中，老子阐述了柔弱与强大的辩证关系。在老子看来，凡是强大的，总是处于下位，不可长保；而恰恰相反，凡是柔弱的，却反而居于上位，生生不息。
在别人眼中，“弱”是一个贬义词，但在老子看来，“弱”却是一种大智慧！生活中无数例子也告诉我们，人不示弱，必遭横祸！
1.示弱并不是软弱
有一次，到区县出差，我朋友张罗着一群人吃宵夜，吃的正欢时，隔壁桌的一个小年轻怒火冲天地向我们这桌走过来，骂道:“说话的声音能不能给我小点儿？”并句句带脏字。平心而论，我们这桌的声音肯定没他们那桌大，听那小年轻一说，我们这桌的一个胖子立马起来冲了过去，准备和那小年轻干一架！
见此状，我朋友也赶紧起来，笑眯眯地给别人道歉，左一声对不起，右一声对不起，在他的干预下，才化解了一场“危机”……按理说，我朋友在当地还是有些“名气”，不至于被别人欺负！第二天，我就问他为什么主动给别人道歉，他说:“对方也是喝了酒的，耍酒疯，没必要和他们闹起来，如果真打起来，大家宵夜都吃不成了！”
通过和朋友深入交谈，我知道他掌握了老子的示弱之道！示弱不是软弱、不是胆怯、不是怕事，而是在剑拔弩张的时候，一方主动放低姿态、缓和矛盾，避免冲突，把损失降到最低！正如那晚吃宵夜，如果我朋友不示弱，非要争口气，和对方干起来，搞不好“两军对抗，各有伤亡”，双双进入派出所，这样对大家有什么好处呢？
2.示弱是生存之道
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之！之所以会出现风必摧之、流必湍之、众必非之的结果，根本原因在于不懂得示弱之道！老子、孔子、孟子、鬼谷子等古代先贤之所以提倡示弱之道，是因为他们看到了示弱中蕴藏着的大智慧！
晚清名臣曾国藩就是一个懂得示弱而最终保全自身的人。当湘军攻下天京后，朝廷开始担心曾国藩会不会举兵造反。这时，曾国藩运用了示弱之道，消除了朝廷对他的警惕，一是奏请停解部分厘金；二是大规模裁撤湘军；三是奏请曾国荃回籍养病。关键时候，因曾国藩在慈禧太后面前示了弱，最终避免了鸟尽弓藏、兔死狗烹的悲惨结局！
煮酒论英雄也是一个运用示弱之道的典型例子！俗话说，酒后吐真言，《三国演义》第二十一回记载，曹操为了探明刘备的志向，以煮酒为局，故意套刘备的心里话！原文记载：操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“大丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人言迅雷风烈必变，安得不畏？”关键时候，因刘备在曹操面前示了弱，表现出胸无大志、毫无抱负，才骗过曹操，得以喘息，最终成功建立蜀国！
3.越强大的人，越懂得示弱
《道德经》第四十五章写道:“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”同理，越强大的人，看起来好像越柔弱，其实他们才是运用示弱之道的高手，把示弱之道发挥地淋漓尽致，事业越做越大，人脉越结越广，家庭越来越幸福……
把示弱之道运用在说话上！俗话说，好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒！懂得示弱的人，他们掌握了说话智慧，不多言、不妄言、不争论，见什么人说什么话，在语言、语气方面让着别人，避免了很多口舌之争！
把示弱之道运用在穿着上。一次，我送表弟到他公司去，刚要进门，一个人身材不高、穿着朴素的人从大门走出，表弟说这是他们的老板！如果从穿着上看，很多人还真有可能把他认成了看门的老大爷！越是强大的人，越懂得低调，正如别人说广东拖鞋哥一样，别看别人出门穿的是大拖鞋，开的可能却是兰博基尼！
把示弱之道运用到处事上。与朋友相处中，如果我们懂得示弱，不表现得锋芒外露、处处夸耀，朋友关系将变得更加融洽；与夫妻相处中，如果我们懂得示弱，争吵时相互谦让、相互宽容，夫妻之间将变得更加相濡以沫；与领导相处中，如果我们懂得示弱，对领导心存尊重、绝对服从，事业将会变得更加顺利。与陌生人相处中，如果我们懂得示弱，得饶人处且饶人，可以规避诸多人生风险……
最后，我想说的是，如果生活中你已最大程度示弱了，但对方还是得寸进尺、不依不饶，那就忍无可忍，无须再忍了。在保护自己不受伤害的前提上，该撕破脸皮的还得撕破脸皮，该报警的还得报警，该走法律程序的还得走法律程序。
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