不贪为宝，两不相伤。
～（清）周希陶《重订增广•369》
注：【不贪为宝，不伤人我】
知足不贪为宝，能避贪心之祸。
祸莫大于不知足。～《道德经•46》
财是怨府，贪为祸胎。
故诗曰：
心以空明为常态，无欲无求最自然；
守中守虚守圣神，知足知止无缺乏；
知足不贪自圆满，知足圆满无缺乏。
不贪为宝胜金银，各自知足无纷争；
贪心不足如漏盆，贪痴有漏总不足；
知足不贪得和平，贪心不足伤人我。
贪心出于愚痴心，不知心中隐圣神；
圣神自在遍常在，非物非像至圆满；
自足知足无造毁，不生不灭永自在；
无边无际无私我，无穷无尽无缺乏。
贪心无知只见物，妄求物质增我执；
心本至圣虚灵像，贪求物质违天道。
贪心只求身外物，心被物障总狭隘；
心中只能容私我，作茧自缚天地窄；
不知圣神常忧虑，不能守中心向外；
不能知足起贪心，贪求不止祸患起；
欲得非分心不安，心无空明生杀机；
贪心伤人亦伤己，贪为祸胎乱天下。
正生庑祝如禩儒思祝
二〇二二年九月二十一日
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本文标题：不贪为宝，不伤人我——《重订增广•369》注解
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