27日中午我在百度上看到了《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》这个视频。看完这个视频给我的第一感觉是——在每个偏远农村都有“二舅”的存在。他们为了生存而绞尽脑汁地艰苦前行，对“二舅”们不该去颂扬，而是该去实实在在地帮助。
看完视频我还有三个疑问：
1、“二舅”真的那么聪明吗，木匠三天就看会？
2、 “二舅”真得能守护整个村庄？
3、宁宁真得那么孝顺？
有这些疑问并不是我喜欢鸡蛋里挑骨头，而是对二舅的担忧。假如这三个问题中有一个是否定的，“二舅”能承受其带来的“内耗”（舆论压力）？从这几天的报道来看，我的担忧真的出现了：
一、来自职能部门的：
1、视频里叙述：二舅初中时落下左腿残疾，“不知道什么手续上的原因，二舅的残疾证怎么都办不下来”。这句话是对当地职能部门的拷问。拷问职能部门不作为。让不明就里的看客平添了对职能部门的不信任。
这立即引起了职能部门的回应：2009年就给“二舅”办理了三级残疾证，2019年又给“二舅”换了新证。怎么能说残疾证一直办不下来呢？
为此职能部门“必须”得找“二舅”唠唠嗑。
2、“隔壁村的医生一天在他屁股上打了四针，二舅就成了残疾。”网友们会怎样的反应？当地的卫生部门，医院、医生听到此话会有什么反应？
当时的卫生院院长出来说话：“二舅”当年是患了脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹症），并非打针（直接）导致残疾。”
到现在是因为打针引起的，还是患脊髓灰质炎引起的腿部残疾已很难有定论。辛好当年给二舅打针的医生已经去世，否则也势必要找二舅好好唠唠。
假如这医生在当地頗有威望，其后代会忍受名声被毁吗？不能忍受会有什么样的回应？
二、家族内部的
1、“姥姥现在的生活已经不能自理，也不是很想活了，有一次甚至已经把绳子挂到了门框上。所以在几年前二舅出门的时候就开始把姥姥放到车上。去别人家做木工活的时候，就把姥姥放到身边的小板凳上。”
这两句话是把“二舅”的四个兄弟姐妹架在火上烤呀，姥姥都穷困到活不下去了。话说的好像姥姥是二舅一个人赡养似的。兄弟姐妹及他们的子女是不是会有话要找二舅唠唠？
2、“十年前，宁宁和男朋友结婚了，20万出头的县城房子啊就出了十几万，真不敢想象他是怎么攒下来的，他就掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子，却开心得要死。”
宁宁身边的人看到这句话，看到二舅目前的生存状态，会怎样来评价宁宁？宁宁承受的多了，二舅会开心吗？
三、来自村民的
“二舅就总说他能顾得住自己就不错了。他其实顾住了整个村子。村里人开玩笑叫他歪子。但我们每个人都很清楚，我们爱这个歪子，我们离不开这个歪子。”
村民是否真的离不开二舅？
人与人之间的关系非常微妙，有些时候只能做，不能说。说了就会给人很多话题。
这视频火了让二舅火了一把，但带来的伤害和“内耗”是巨大的，不然二舅也不会在27日离开生活了一辈子的村庄。现在谁能来治好二舅的内耗呢？我想还得二舅用自己的智慧慢慢去治疗。
我真的希望这一切从未发生过，二舅还是那个没有“内耗”，平静生活的二舅。
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