问立志。先生曰:“只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存,驯至于美大圣神。亦只从此一念存养扩充去耳。”
谈到立志,与我的谋生工作相关,所以好好思量。
念念要存天理,即是念念要致良知,此立志非职业规划所指的寻求一个好职业,创造什么价值的立志,而是以终为始的终极规划——止于至善、致良知。
对自己一生的规划,很多人会是这样的一个顺序:努力找到一个好职业,在工作中做出成绩,争取机会提升工作能力,进一步做出工作成绩……心理素质在这个过程中不断提升。
而心学给我们讲的顺序是:学习工作中先要处处格物、去私欲、存天理,在心理素质不断提升的过程中,工作能力自然提升,工作成绩自然不俗……从而达到一通百通。
我觉得,与前者相比,后者是在培养某个领域中的“大师”。并且,后者可以平衡掉天资不同所带来的学习工作中的智愚不等,因为愚者私欲少,更近乎良知。
从这个角度看,人与人真的是平等的,命运给每个人的天生配置,以从赤子到圣人,是相同的距离。
“善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。知与充与遏者,志也,天聪明也。圣人只有此,学者当存此。”
立志是一个承诺然后一直坚持做到的过程。善念产生就知道它,就充实它;恶念出现就知道它,就遏制它。知道、充实和遏制等,就是志向,就是天赋予的聪明。圣人只拥有这一点,而求学的人只应该存养这一点。天理之念常存,驯至于美大圣神。此立志不关乎任何别人,而是彻底的为己。以利己之目的,行的却是利他的事情。
我们该怎样立志
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