你问我活的通透有什么特点？我感觉仿佛与知识和经历无关，很多人天生智慧，总能正确处理各种内外矛盾，保持自我身心和外界人际关系均衡，值得借鉴。
接纳人的差异。颜回“一箪食一瓢饮”不改其颜色，孜孜不倦寻求真理。范仲淹“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君”。
往圣先贤如塞涅卡、奥勒留、蒙田和叔本华是这样，老子、庄子和陶渊明也相同，有恬淡沉静气质，不同境遇都波澜不惊。
庄子看来：
有心和外界交往，就不是圣人；有远近亲疏之分，就不是仁人；揣度天时，就不是贤人；利害不能相通为一，就不是君子；追求名声而失去本性，就不是士人；自丧真性，只能被人役使，就不是役使之人。
这都是了不起的人，现实生活则难以做到，所以他们成为了传奇。
现实中更多的是人为了五斗米折腰，因为二两碎银对保持基本尊严重要，无论是水电暖气缴费，还是学区房租保障。再试着疫情期间失业半年，感受无比深刻。
不跟别人比较，人会为所得到的快乐；如果由于别人比自己更加幸运而内心不安，那永远不会感受到快乐。
同样，因为他人优秀而对自己失望，也没有必要，只要努力按照希望方向努力即可，太高道德要求，太多能力期望，只能让人处于不平衡状态。
热爱生活艺术。没有真正的需求，就没有真正的快乐。对精神和物质的追求没有任何错误，只要用正确手段去争取。获得的快乐会让人体验到价值，促使人努力完善自身。
牡蛎香槟不是生活最高境界，精神快乐会让人获取更多，无论音乐、舞蹈，还是文学，是生命燃烧，独一无二的精彩。
厌倦生活时是生命之火萎缩之时，不要让失望沾染灵魂，不用羡慕得到太多的人，持续热爱坚韧忍耐，路虽远，终会到达。
《沉思录》中说：“热爱你所学的艺术吧，不管它可能是多么贫乏，满足于它，像一个以它整个身心、所有信赖神的人一样度过你的余生，使你不成为任何人的暴君也成为任何人的奴隶。”
蛋炒饭做的特别好吃，也值得肯定。
忘记你的优点。凡尔赛表达不能证明太多，缺乏的人不停炫耀。但这个世界上，总有人能够让你感受差异。知识、财富以及能力都是虚幻，很快随风而逝，即使拥有高尚品行也是应坚守，而不可以吹嘘。相信“具有优越灵魂的人占据和帝王同等的地位”即可。
任何场合，聪明都是让人嫉恨的东西！总有人会认为，你并不比我们强多少！
如果你想得到更多认知、理解、尊敬，没必要体现你的优点，只需要关注交流的对象，不要太多提及自身。和真人说真话，伪人保留几分，妄人则保持沉默。
持续不断努力。要找到自己愿意放弃休息，不眠不休奋斗的事业，不能从大的视野考虑，也要在爱上付出。
鲁迅说：“我不可能做到马克思那样伟大，因为他能够在孩子的啼哭声音中还能写出《资本论》。”可他证明了伟大，每一个字都表述真实，企图找寻民族的道路。
四顾周围，被生活折磨的人并非是因为辛苦劳累，而是找寻自我上迷失。真正疲惫是人心疲惫，认知混乱，而非因为勤奋。
百分之九十的人远没达到比拼天分的地步，只是在茫然中重复，而非跳出现实的局面。
叔本华认为：
高贵和卓越的人很快就会领教命运的教诲，能够顺应命运，并且心存感激。他们会明白，在这世界上能够得到的或许只是教诲，而不是幸福。因此，他们习惯和满足以希望换取知识和认知。这使得他们具有某种沉思的、天才和高贵的气质。
和炼金术师遭遇的情形一样，他们在寻找金子的过程中发现了火药、瓷器、医药，以及大自然的规律。
人性都有弱点，接受这个不完美的世界，而不是指摘和抱怨，进化的规律是如此，不抱怨的努力求知是唯一的途径。
理解这些，也许人会逐渐通透一些。
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