我们的理论研究是理解之前，即去掉时间工具的世界本质的思维，（无时间当下），不能掺和到逻辑中。
逻辑：一系列条件（间接的根据）构成的，或说不同的当下相整合为一个当下来逻辑。
宇宙整体观，不论哪个当下都是自因的，但时间观却是将当下归因于过去态，即他因，即理解逻辑，时间是将宇宙整体异化后对立现象。
在本原维度说理性与非理性已经没有意义了，因为理性与非理性依然是相对概念，依然是在思维具体现象后的'认识定义。
如：我们认为逻辑思维是理性，直觉本能不是。但实际上逻辑思维的基础是本能直觉。本能直觉已经至灵明了。
我们认为具体现象的生成有外在原因，有条件，在与外在的他物之间的关系中发现原因，实际上，所有的具体都是全体自身的内容。所有的联系也是自身与自身的联系。
在本原维度，自在自因自生自变，无外在条件，以自身为根据，相对于对具体现象的惯性认知，我们可以说是“非理性”，然而，本原层次自身决定自身，就是最大理性，如果说这个是“非理性”，则其为理性之源。
我们错误依赖于时空，将时空置于更本质的存在方式自在之上，时空是我们分别变与不变，有形与无形的概念，
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