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空谷幽兰

空谷幽兰

作者: 希音无问西东 | 来源:发表于2023-03-31 21:59 被阅读0次

我是空谷的回音,四处寻找我的心。

问遍溪水和山林,我心依然无处寻。

我说生命不稀奇,一声叹息归尘土。

笑声留不住欢乐,泪水带不走痛苦。

遇见 祂之前,这就是我内心的主旋律。遇见 祂以后,哪怕我只有萤火虫大小的信心,那些许的光亮,也足矣照亮并温暖赶夜路的我。

与祂对话时,我常常会听到脑海中的回音,就请教前辈们如何分辨听到的声音哪是来源于自己,哪是来自于祂?

脑海中的想法就像环绕在我们身边的幽灵,稍有空闲就会盘桓不去,睡觉前、工作时、甚至在冥想中。我有过无数次无法控制大脑思考、在大脑中反复自言自语的经历,我要如何应对无法止歇的想法呢?

所以从那时起,我就被教导要做“脑海回音”的觉察者,因为我们常常会被那些声音迷惑。面对思绪纷飞、不受控制的大脑,我们要做的不是压抑,而是觉察。觉察念头并不是让想法消失,而是不被想法带着跑。想法依然可以狂奔,但我们放开了缰绳,站在一旁看着它,不再像以前一样骑在想法的马背上横冲直撞。

觉察想法的第一步就是放下抗拒,把想法当成客人,欢迎它的到来。我总结了四步分享给大家:

1.通过觉察呼吸先让自己平静下来

2.观察脑子里浮现的任何想法,抱着欢迎的态度迎接所有想法的到来

3.观察想法的升起、停留、消失或转换

4.当发现自己和想法互动,在演绎想法时,就暂停下来,感受下呼吸,重新开始

整个过程,我们会发现:“我”在观察“想法”。

这其实是个很有意思的过程,就像眼睛能看到万物,唯独不能看见自己本身,我们能观察到的东西,一定是独立于我们之外的东西。

至此,我们产生了一个深刻的洞见:我的想法不是我。

其实想法只是一个念头、信号而已,而我们之所以会陷到想法中,就是因为我们把想法当成了事实,以为想法会影响到“我”。

“那个同事看我的眼色不太对,我是不是哪里得罪他了?”、“今天开会领导语气不太好,是不是因为我事情没做好啊?”、“男\女朋友2个小时没回我的消息,却先去群里回其他异性的消息了,TA是不是不爱我了?”......

这些想法都会让我们陷入焦虑,进而影响我们的状态,但只要你稍稍觉察就会发现,这些想法有几个是真的呢?

《楞严经》里说“客尘烦恼”,说念头其实是我们的客人,但当我们反客为主所以“轮转生死”。以前我会焦虑万分,思考解决办法,但现在我可以微微一笑,因为我知道,那只是一串念头,不是事实,更不是我。只要我不加入到想法中去,去演绎想法,想法就会失去力量,慢慢地消失。这世间一个普遍的法则就是:你越注意什么,什么就会越强大。

《清醒的活》的作者说:“在任一特定时刻,你可以看到无数的事物,但是你只会叙述其中的几个。你的思想会进行阐述的这几个事物对你而言必定很重要。你以这种微妙的预加工方式控制你对现实的感受,以使其能与你的其他思想共存。你的意识所感受到的实际上是你用现实构建的心理模型,而不是现实本身。”

周遭都是我们自己的投射,每个人认为的真实世界实际上就是自己认知精加工后的世界,换句话说:“你想看到什么,你就会看到什么。”这段话也恰恰揭露了现代新媒体的流量密码。

我是空谷的回音,现已找到我的心。

正如《当下的力量》里面提及的,那个不断说话的声音其实是小我。意识处于临在状态时,才是真实的我,摆脱痛苦的方式,就是让临在的这个意识作为旁观者注意到自己的小我,观察它,并抽离。仅仅是作为一个观察者,不与小我认同,内心深处的宁静就会自然到来。

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