很多时候，我们习惯的去承诺，在违背诺言的时候，又会指责对方对自己不信任。
那么信任是什么？
加措活佛说：
信任是由一个个坚定的承诺堆积起来的，你遵守的承诺越多，信任的塔就越牢固。
古人特别重视守信，孔子在《论语》中说“谨而信”，意思是人们的行为要谨慎，说话要守信用。曾子也说过“与朋友交而不信乎？”我们在与人交往的时候，是否信守承诺了呢？
今天中午的一件小事，让我躬身自省：中午吃完午饭，单位同事小宁打电话，让我帮忙查一下培训记录，并拍照片发给他，我满口答应，回去的路上还想着这件事。到了班组考虑到午休的事，就暂时把这件事忘记了。
我突然想起这件事的时候，小宁正在给另一个同事打电话，因为给我打了两个电话，我没有接听到。我赶紧把这件事给解决了，但是没有向小宁解释和道歉。
现在意识到，中午的行为已经给对方造成了信任缺失。就在不经意间，把他对我的信任之塔中的几块砖拆掉了，虽然不至于倒塌，但是如果再有几次类似的事情，信任之塔就会摇摇欲坠。
这件事说明自己对信守承诺还不够重视，没有养成信守诺言的习惯。
“信任危机”也是现代社会的普遍问题。人与人之间，公司与公司之间，国家与国家之间，百姓对领导，对公司，对政府，都存在许多的信任危机。
如何转变这种社会风气，让诚信之风成为社会的主潮流？
战国时期的商鞅在变法前，深知推行新法的困难，为了让老百姓相信自己，他命人在京城南门立了一根三米长的木杆，发布公告，谁能把这根木杆扛到北门去，就赏十两黄金。
刚开始，人们对此半信半疑，没有人去做，商鞅又把赏金提高到了50两黄金，有一位壮汉站出来，把木头扛到了北门，商鞅立刻让人把赏金付给了壮汉。
经过这次公众事件，人们逐步建立了对官府的信任，商鞅的变法也得以逐步开始推行。
因此，讲诚信，重视承诺，就需要从国学之中汲取智慧和力量，政府，公司，团队，从上层做起，自上而下的逐步建立，形成一个良好的社会氛围。
对于我们个体，从自己做起，从小事做起，不轻易许诺，如果许诺就要信守诺言，及时沟通反馈。
对于别人的许诺，人们应该怀着一颗平常心去对待，不必为一时的允诺而欣喜，更不必为一时的失言而愤怒，它就像一杯清水，简简单平淡而又清澈透明。
孔子心中的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”人们都信奉孔子所提的“仁爱之心，坚守诚信”，社会风气就会风清气正，和谐安宁。
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