“中国人爱玩玉石，这种经历几百年空气侵蚀，而微妙的凝结成微浊的宝石，其最深奥处含有淡弱的光彩......一看那黯淡的表层，便觉历史悠久的中国文明凝结在那淡淡的朦胧中........”被日本设计师极为推崇的大作家谷崎润一郎的《阴翳礼赞》果真不俗，优美的文字，独到的思想，令人钦佩。读到他对于中国人对于玉的理解时，竟然热泪盈眶，想必是与那早已深埋在我们每个当代国人潜意识中的文化基因产生了共鸣吧。唯美的言语中竟然有着比国人还浓郁的中国情结。
文章讲到日本人在传统“和厕”与现代化卫生间的抉择中迟疑不定，舍不得传统诗化的美感，又贪恋现代厕所的洁净、卫生与省事。古老东方文明的美是诗一样的变化的，是需要辛苦去维护，甚至一点点肮脏都是必要的，比如包浆。现代文明的关键除了干净、卫生化永远是亮闪闪、僵化的，同时还有一个关键词便是省事、方便。一切设计以方便与省事、实用为目的。至此现代主义的尾巴渐渐显露出端倪，因为我们习惯这种生活方式太久了，以至于看不到本质，以为这就是唯一的合理。甚至如今的设计连现代主义的信条都不再坚守了，纷纷自觉不自觉的放弃了节操，成为了商业目的“皇帝新装”的裁缝。
想到这里，记起几年前读柯布西耶的著作时，字里行间中充盈着他那一代人，或者说西方人对于未来的美好愿景。他一直的梦想是将包括建筑在内的一切人类的造物，统统变为机器为人所奴役，它们如同仆人一样忠诚，耐劳，没有自己的个性，以期将人类都从解放全部都去进行文化艺术创作，去做那些更重要，更有意义的事情。这种思潮下，家用电器大规模的涌入了家庭中，亮晶晶的外表似乎让主妇们更有尊严，大量的功能似乎能够为主妇们节约时间去享受生活，然而最终人们却发现，操作这些电器，同样需要时间，过多的欲望带来过多的设备，人们还是牢牢的被捆在这些琐事上。这便是人类宿命吧，希望从日常的劳役中解放，结果越陷越深。而平和的享受着日常的过往，却往往得到了解脱。
那么我们是该永不停息的去追逐那个“省事”，摆脱我们日常的琐碎呢，还是仔细的品味日常生活中那诗意的每一个瞬间的永恒，或者永恒的瞬间。
2016年2月24日 厦门
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