李商隐绝句，有诗词网站收录共208首。其中五言30首，七言178首。《唐诗三百首》收录李商隐绝句共8首。占其所收录诗作的三分之一。李商隐的七律，被称为晚唐第一。他的绝句，数量与艺术高度也都可观，深受历代诗评家们推重。今选李商隐绝句十首，仅就个人读后所得，作简评笔记，并附录【历代评析辑要】于后，以资参看，与万象诗友共同分享。———是为前记。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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忆梅
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
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【赏读】
定定，言梅不能自移。所恨者，在今年花开与去年相同，花是去年花，人是去年人。梅不能自移，天涯宿命；我虽已非处天涯之远，仕途亦无新起色，又何尝不若梅耶。
恨梅之语犹是自恨之语，由此发出处境不能有所改观之叹。心有所恨不能自解，遂反迁他物。人之惯常情形，以诗笔道出，便觉深切入骨。只是寒梅无端受恨，也真是无辜。
尾句以现今所处，回想往岁与梅曾同守天涯，无所成就，故诗题加一忆字。常作去年花，不是眼前语，而是遥想推断。《玉溪生诗集笺注》言：“寒梅大堪恨，忍令我定定天涯，恨之，故忆之”，对恨字和忆字的解读，似与诗意相偏。
如果再究一层，所恨者，即是非梅，亦是非己，定是言外有所不能尽道者。此诗之好处，都在曲折深婉。
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【历代评析辑要】
《李义山诗集辑评》：
何焯曰：得名最早，却不值荣进之期，此比体也。纪昀曰：意极曲折。，，反迁。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：自己不能去，却恨寒梅，妙绝。
《玉溪生诗意》：
“定定”字，俚语入诗却雅。一忆之由，二忆之时，三四忆之反词。
《玉溪生诗集笺注》：
梅寒大堪恨，忍令我定定天涯，恨之，故忆之，与下章（按指《天涯》）意同。
《唐诗笺注》：
“定定”字新。“长作去年花”，“定定”意出，又妙在“依依”二字，如画家皴法，再即“定定”烘染，说得可怜。
《玉溪生诗说》：
末二句用意极曲折可味，但篇幅少狭耳。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
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【赏读】
对这首诗来说，唐祚之兴衰并不重要；后二句是否小词句法更不重要。首赏起首两句，不假修饰，即给出一副宽幕画面。向晚古原，苍茫天地，意绪或有万千。
接下来，笔锋一转，画面则极速聚焦于夕阳在望。其他一切，如云之飞散，树之苍碧，人之来去，鸟之起落，都一一隐去。留下的只有心中悲凉的慨叹。这两句，先是以“好”字为扬起，接后加“只是”而抵抑，跌宕出“夕阳无限好，只是近黄昏”这一警人名句。
世间万象，惟心用舍。迟暮之年，己之所历，或者坎坷落拓，或者怀才未遇，或者相左于人，都已无所谓了。生命自身之面对，只剩下那轮将落的夕阳。《李义山诗集笺注》云此诗“消息甚大，为绝句中所没有”，即大在此处。独立古原，千古一叹，全为生命本身，焉不为大？
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【历代评析辑要】
《唐诗品汇》：
杨诚斋云：此诗忧唐祚将衰也。
《删订唐诗解》：
吴昌祺云：二句似诗馀，然亦首选。宋人谓喻唐祚，亦不必也。
《李义山诗集辑评》：
何焯曰：迟暮之感，沉沦之痛，触绪纷来，悲凉无限。又曰：又叹时无宣帝可致中兴，唐祚将沦也。朱彝尊曰：言值唐家衰晚也。 纪昀曰：百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。又曰：末二句向来所赏，实妙在第一句倒装而入，乃字字有根。或谓“夕阳”二句近小词，此充类至义之尽语，要不为无见，赖起二句苍劲足相救耳。
《李义山诗集笺注》：
李义山《乐游原》诗，消息甚大，为绝句中所未有。
《岘佣说诗》：
义山“向晚意不适……”叹老之意极矣，然只说夕阳，并不说自己，所以为妙。五绝、七绝，均须如此，此亦比兴也。
《诗境浅说续编》：
诗言薄暮无聊，藉登眺以舒怀抱。烟树人家，在微明夕照中，如天开图画；方吟赏不置，而无情暮景，已逐步逼人而来，一入黄昏，万象都灭，玉溪生若有深感者。
《唐人绝句精华》：
作者因晚登古原，见夕阳虽好而黄昏将至，遂有美景不常之感。此美景不常之感，久蕴积在诗人意中，今外境适与相合，故虽未明指所感，而所感之事即在其中。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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梦泽
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
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【赏读】
首句起景作叹，二句直言续之。三四句俏讽，只说歌舞、细腰、减厨， 楚王淫逸被撕掳得一干二净。用笔犀利，以至于此。
全诗四句，都为细腰二字而设。细腰的目的是因为楚王喜欢歌舞，并为此而虚减宮厨。《墨子 兼爱中》有记：“昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。”《管子》篇中亦有言：“夫楚王好小腰，而美人省食。”
由此观之，葬尽满城娇虽是夸张手法，亦非不信。由此，梦泽白茅，临风作悲。旧事不必细陈，惟取一点兴叹。吊古不二法则，此诗可证。
宫中美人、群臣皆如是。本事不大，却投上所好，极力邀宠，而被重用者皆属此辈，国事可知矣。此诗言外，或有自己不肯追逐俗流、自矜清高之意。
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【历代评析辑要】
《李义山诗集辑评》：
朱彝尊曰：题不曰“楚宫”，而曰“梦泽”，亦借用也。纪昀曰：“满城娇”三字太鄙。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：普天下揣摩逢世，才人读此，同声一哭矣。
《玉溪生诗意》：
此因梦泽宫娃之坟，而兴叹当时之歌舞也。制艺取士，何以异此，可叹！
《玉溪生诗说》：
繁华易尽，却从当日希宠者一边落笔，便不落吊古窠臼。
《选玉溪生诗补说》：
一笼罩全神，二点明题旨，三四则申明其义也。“虚减”，宫人自减之，亦楚王减之也，二意并到。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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隋宫
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
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【赏读】
一二句，据实直言。三四句，夸张作讽。以乘兴为起句，笼罩全篇，后续诸般荒唐情形，便纷至沓来。疯狂南游，糜费宫锦至此，遑论其他。作法与上首《梦泽》相同，攻其一点，不计其余。吊古取事法则，再添一证。
窥一斑而知全豹，关键是这一点必须在这活豹子身上。挖下来，自然是带血带肉；再看所挖之处，已然见骨矣。以宫锦作障泥，就正挖在荒唐帝王的脊梁上。这需要一把好刀子，也还需要一种好眼力；李商隐还多有一张不肯饶人的好口舌。“春风举国”四个字，就把一朝令下，四海激荡，只为一人情形，说的声色俱全。
吊古诗，无论是是颂是讽，皆以取事为第一要务。取事得法，拾一叶即可见天下春秋。能到此境界，不作慨叹，慨叹自在其中；不作颂讽，颂讽亦可立显。《隋宫》一首，当立为范式。
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【历代评析辑要】
《义门读书记》：
“春风”二句，借锦帆事点化，得水陆绎骚、民不堪命之状如在目前。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：用意在举国二字。“半作障泥半作帆”，寸丝不挂者可胜道耶？
《玉溪生诗意》：
写举国皆狂，炀帝不说自见。
《石遗室诗话》：
义山讼诗，极有独到处。云：“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。”何等恢丽。首句以“不戒严”三字起之，严重之至；又承以“谁省谏书函”五字，朴质之至。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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齐宫词
永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
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【赏读】
永寿兵来，宫门夜开；金莲无复，潘妃不来。写亡国，只取宫门不扃及美人莲步作说辞。用事也还是以小见大，取之虽微而刺讽昭著。
至此依旧不肯罢手，后两句再回叙昨日歌舞虽盛，三更便止，而九子檐铃无知，犹自风中作语。亡国根由及个中凄凉，皆不胜言状。
本篇作法与《隋宫》同属一例，前首只说裁宫锦，本首只言九子铃。犹自风摇九子铃，以风铃代作人言，不着议论，更是悲婉。
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【历代评析辑要】
《载酒园诗话》：
义山咏史，多好讥刺，如“梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃”、“晋阳已陷休回顾，更请君王猎一回”、“如何一梦高唐雨，自此无心入武关”。然论前代之事，则足以备讽戒，昭代则不可，不曰“定、哀之间多微词”乎！
《玉溪生诗意》：
不见金莲之迹，犹闻玉铃之音。不闻于梁台歌管之时，而在既罢之后。荒淫亡国，岂能一一写尽，只就微物点出，令人思而得之。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：荆棘铜驼，妙在从热闹中写出。
《唐诗别裁》：
此篇不着议论，“可怜夜半虚前席”竟着议论，异体而各极其致。
《玉溪生诗集笺注》：
冯钝吟曰：咏史俱妙在不议论。徐逢原曰：伤敬宗也，借古为言，四句中事皆备具。
《李义山诗集辑评》：
纪昀云：意只寻常，妙从小物寄慨，倍觉唱叹有情。
《诗境浅说续编》：
“梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。”人去台空，风铃自语，不着议论，洵哀思之音也。
《唐人绝句精华》：
三句言兵入永寿殿而笙歌罢，此时庄严寺之九子铃犹自因风而摇，以铃声与笙歌对比，即从热闹中写其衰亡也。此诗之好处，都在曲折深婉。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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南朝
地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。
休誇此地分天下，只得徐妃半面妆。
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【赏读】
历代诸家所评，皆中肯得旨，不复赘述。
落笔两句，先夸山河形胜，金陵王气；且得天护佑，无以复加。瑶光，北斗七星的第七星名也。古代以为象征祥瑞。《淮南子 本经训》：“瑶光者，资粮万物者也。” 汉 张衡 《西京赋》：“上飞闥而远眺，正睹瑶光与玉绳。”
再次起句，以议论作讽。虎踞龙蟠之地，徒然分得半壁江山，犹如妃子半妆而已。徐妃半面妆，从此成为南朝一百七十年政治偏安的最后诠释。一首七绝，足可抵一部史书，笔力了得。李商隐咏史诸篇，描述处深婉细致，议论处落笔惊风，真是不虚。
半面妆，非独巧辞取典可赏，当为洞烛兴亡之妙喻。
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【历代评析辑要】
《岁寒堂诗话》：
非夸徐妃，乃讥湘中也。义山诗佳者，大抵类此。咏物似琐屑，用事似僻，而意则甚远，世但见其诗喜说妇人，而不知为世鉴戒。
《李义山诗集辑评》：
朱彝尊曰：高绝。何焯曰：点化中分，使事灵变。看作刺诗，便不会作者语妙。
《玉溪生诗意》：
以如此之形胜，如此之王气，而仅足以偏安，非英雄也。借一事而统论南朝，非专指徐妃。
《李义山诗集笺注》：
程梦星曰：唐人咏南朝者甚众，大都慨叹其兴亡耳。而义山更出其上，以为六代君臣，偏安江左，曾无混一之志，坐视神州陆沉，其兴其亡，盖皆不足道矣。愚谓此诗真可空前绝后，今人徒赏义山艳丽，而不知其识见之高。
《李义山诗辨正》：
借香倩语点化，是玉溪惯法，不得以纤佻目之。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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常娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
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【赏读】
前人赏析各有所见。或言自心忏悔，或言嘲讽女冠，或言仅是戏笔。这等公案，至今无人可断得清楚。
仅就诗言，首二句写诗人所居，虽华贵而终归寂寥，瞩望星河，若有所思。字句虽止，意蕴悠远。第三句作转，翻出本意，悔偷灵药，于嫦娥给出定格。第四句递进，再说夜夜有悔，并以碧海青天状之，言所悔之心不可休止。其中，夜夜心回应烛影，碧海青天回应长河渐落，回环作咏，诗法緻密。
大凡诗人才子，思如腾翼，天上地下无所不能，都以出人臆想为本事。看起来烟云绚斓，其实皆根植本心。嫦娥一首，可赏诗法，可赏句美，可赏奇思，就是不能洞见其心。嫦娥作悔偷药，究竟为何？作者不留一字，全凭读后猜想，因此也就增添了无尽魅力，神话翻新，更是神上加神。本诗，音韵与造境皆谐美婉转，可冠诸篇之上。
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【历代评析辑要】
《紫薇诗话》：
杨道孚深爱义山“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，以为作诗当如此学。
《唐诗品汇》：
谢云：意谓嫦娥有长生之福，无夫妇之乐为悔，前人未道破。
《唐诗绝句类选》：
此诗翻空断意，从杜诗“斟酌嫦娥寡，天寒奈九秋”变化出来。
《唐诗归》：
钟云：语想俱刻，此三字“夜夜心”，却下得深浑（末句下）。
《唐诗选脉会通评林》：
陆时雍曰：多以意胜。胡次焱曰：此诗盖自道也。上二句纪发想之时，下二句志凝想之意。唐仲言曰：此疑有“桑中”之思，借嫦娥以指其人，与《锦瑟》同意。盖义山此类作甚多，如《月夕》、《西亭》、《有感》、《昨夜》等作，俱与《嫦娥》篇情思相左右，但不若此沉含更妙耳。
《唐诗摘钞》：
义山诗中多属意妇人。观《月夕》一首云：“草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应通肠。”玩次句语景，“嫦娥”字似暗有所指。此诗类似。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：此非咏嫦娥也。从来美人名士，最难持者末路，末二语警醒不少。
《重订李义山诗集笺注》：
此亦刺女道士。首句言其洞房深曲之景，次句言其夜会晓离之情。下二句言其不为女冠，尽堪求偶，无端入道，何日上升也？则心如悬旌，未免悔恨于天长海阔矣。
《唐诗笺注》：
此诗似有所为，而借嫦娥以托意。上二句赋其长夜阒寂，借后羿之妃奔入月宫而言，亦翻案语。义山最喜作此等诗，如“金徽却是无情物，不许文君忆故夫”、“莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花”、“八骏日行三万里，穆王何事不重来”，皆是有意出奇也。
《玉溪生诗说》：
意思藏在上二句，却从嫦娥对面写来，十分蕴藉。非咏嫦娥。
《玉溪生年谱会笺》：
义山依违党局，放利偷合，此自忏之词，作他解者非。
《诗境浅说续编》：
嫦娥偷药，本属寓言。更悬揣其有悔心，且万古悠悠，此心不变，更属幽玄之思。词人之戏笔耳。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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初食笋呈座中
嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
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【赏读】
即席成题，另有寄寓。
怜惜盘中笋，只是借为用事，怜才惜己方为主旨。起首两句亦是先作存照，说笋之不同平常，不可等闲视之。后二句代鸣不平，叹无人怜惜，相知不遇。内中一己怨尤，隐约自涵。
笋之论价如金，更有凌云之志；谁知竟被剪食消受，用的还是跌挫之法，欲擒故纵。忍剪二字，确见锻炼功夫，筋力俱得。
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【历代评析辑要】
《李义山诗集辑评》：
何焯曰：怜才。
《载酒园诗话》：
义山又有《食笋呈座中》诗：“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。”《蜀桐》诗：“枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹广陵”，亦即《乱石》意，但以不使事，故语亮然。《食笋》诗感慨已尽于言内。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：此以知心望当事也。须知三千座客中，要求一个半个有心人绝少。
《玉溪生诗意》：
皇都之剪食无数，谁惜此凌云一寸心乎？流落长安者可痛哭也。
《玉溪生诗说》：
感遇之作，亦苦于浅。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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代赠二首（其一）
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
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【赏读】
前人评析此诗，归为艳体。
一句，欲望还休，终是难舍一望；二句月下玉梯空寂，纵然望也无果。三四句，芭蕉、丁香合写，分述统说，浑然一体，很是好看。我之所愁，在于意中人未来赴约。移情于物，芭蕉丁香也同为一愁；虽春风吹拂，亦不能解。婉丽凄清。
唐人多有代赠诗。白居易《代卖薪女赠诸妓》：“乱蓬为鬓布为巾，晓蹋寒山自负薪。一种钱唐江畔女，著红骑马是何人”是写自己对卖薪女的同情，假借代赠。李白《自代内赠》有句：“君如天上月，不肯一回照。窥镜不自识，别多憔悴深”，则是代借内人念己，写己之思念内人。
李商隐此诗，未写明代何人为赠，也未必不是借意中人之口，来写一己之愁不见。如是观之，芭蕉丁香则为分指两处之人。不能相见，当另有委曲。“各自愁”三字，或见端倪，值得玩味。
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【历代评析辑要】
《诚斋诗话》：
五七字绝句，最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。晚唐人与介甫最工于此。如李义山“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。
《诗源辨体》：
商隐七绝如《代赠》云“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，全篇较古律艳情尤丽。
《李义山诗集辑评》：
纪昀曰：情致自佳，艳体之不伤雅者。
《诗境浅说续编》：
前二句“楼上”、“玉梯”之意，与李白之“暝色入高楼，有人楼上愁”、“玉梯空伫立，望断归飞翼”词意相似，乃述望远之愁怀。后二句即借物写愁：丁香之结未舒，蕉叶之心不展，春风纵好，难破愁痕，物犹如此，人何以堪！可谓善怨矣。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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【赏读】
一句为答言，二句写愁怀。亦不作直述，只是顾左右而言之，以景物拟作心情；说自己此时滞留巴山，夜雨潇潇，秋池水涨。这便有了万语千言也难道尽的韵味。时空为之缩近，有如面晤，絮语中亲切感人。
三句转写心中期盼。西窗之下，共剪烛花，温馨婉约；与此时雨夜寂寥形成反差，更觉归去暖人心意。尾句出奇想，到那时其余不言，只把今日巴山夜雨中的愁绪，再作详细述说。至此，心中是如何思念，始终不肯明言，统统留给日后相见，并遥想那时临窗相语诸般情形。深情内涵，曲径通幽，意绪缠绵真是“更加一倍”。
前人评析中，或将此诗与贾岛《渡桑亁》相比较。言李诗因袭贾诗之句，未免失偏；言两诗皆首尾相应，同一机轴（都用反弹之法），确实如此。但就意蕴而言，李诗则比贾诗更为婉约有致， 也更悠远含蓄。
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【历代评析辑要】
《对床夜语》：
贾岛《渡桑乾》云：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”李商隐《夜雨寄人》云：“君问归期未有期……”此皆袭其句而意别者。若定优劣，品高下，则亦昭然矣。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：两叠“巴山夜雨”，无聊之甚。
《唐诗选脉会通评林》：
李梦阳曰：唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。唐汝询曰：题曰“寄北”，此必私昵之人。就景生意，为后人话旧长谈。以今夜雨中愁思，冀为他日相逢话头，意调俱新。第三句应转首句，次句生下落句，有情思。盖归未有期，复为夜雨所苦，则此夕之寂寞，唯自知之耳。得与共话此苦于剪烛之下，始一腔幽衷，或可相慰也。“何当”、“却话”四字妙，犁犁云树之思可想。
《李义山诗集辑评》：
何焯曰：水精如意玉连环，荆公屡仿此。纪昀曰：探过一步作结，不言当下云何，而当下意境可想。又曰：作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却不似一气说完，故为高唱。
《唐诗绎》：
首是寄诗缘起，一句内含问答。二写寄诗时景、时、地，俱显。三四于寄诗之夜，预写归后追叙此夜之情，是加一倍写法。
《玉溪生诗意》：
即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也。
《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：白居易“料得家中夜深坐，还应说着远行人”，是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！
《唐诗笺注》：
滞迹巴山，又当夜雨，却思剪烛西窗，将此夜之愁细诉，更觉愁绪缠绵，倍为沉挚。
《古唐诗合解》：
此诗内复用“巴山夜雨”，一实一虚。
《札朴》：
义山“君问”云云，眼前景反作日后怀想，意最婉曲。
《岘佣说诗》：
李义山“君问归期”一首，贾长江“客舍并州”一首，曲折清转，风格相似；取其用意沉至，神韵尚欠一层也。
《诗境浅说续编》：
清空如话，一气循环，绝句中最为擅胜。诗本寄友，如闻娓娓清谈，深情弥见。此与“客舍并州已十霜”诗，皆首尾相应，同一机轴。
《唐人绝句精华》：
如此作法，笔势非常矫健，且可省却许多语言，诗家谓之顿挫者是也。
《唐诗鉴赏辞典》：
这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
肖三羊【读诗笔记】李商隐绝句精品赏评（十篇）
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