《思维学》

《思维学》

原创     作者    姚继勇

引子；

世界进入网络时代，网络时代是现实世界与虚拟世界共存时代，人类既能在现实世界生存也能在虚拟世界生活。网络虚拟意识世界，已经成为人类加快意识进化的五维空间。

现实世界是、三维{平面立面立体}存在空间与四维时间空间组成的；虚拟世界是、互联互通网络把物质属性的无线电波与意识属性的数字运算构建的。

网络自媒体借助网络虚拟性，把哲学批驳僵化的西方读心迷信思想心理学，鼓吹为研究内心活动科学，把我思故我在主观唯心论，鼓吹为存在即合理。

科学证明；意识是有机物质，在地球上水、空气和温度存在外因作用下质变形成的，具有意识的有机物质，成为地球第二个存在。意识质变之时确定，意识只能纠缠存在不能纠缠意识的原则。

科学验证；物质具有纠缠现象，像量子纠缠。物质质变的意识也有纠缠现象，像意识与客观存在的纠缠。物质具有暗物质，人类主观意识也有隐意识。

隐意识是不愿示人的意识，像不可告人的犯罪动机与不愿讲出的嫉妒隐私等。意识的这些特性，说明意识仍然具有物质属性。

意识相对的是生命，意识纠缠对应的是生命存在。意识与生命中共处一体相互依存，意识消失了生命无法存在，没有生命的存在意识丧失寄托的地方。

物质适应地球存在质变为生命，生命为了存在毫无顾忌向地球索取存在能量。生命为了存在质变之时，就进化出竞争意识。

心理学读心读的是意识，鼓吹意识决定存在悖论。心理学把存在鼓吹为心理【意念】作用，把意识的客观反映沟通等语言行为炫耀为心理访谈。

心理学读心马克思批驳僵化的意识即决定存在悖论死灰复燃，存在即合理唯心主义谬论开始蔓延。人类意识领域有必要进行科普活动。

序；

世界进入了网络时代，也是客观现实世界与网络虚拟世界共存时代。互联互通网络是无线电波与数字运算构建的，人类既能在现实世界生存也能在虚拟世界生活。

虚拟世界通过第三方网络，把客观与现实虚拟起来。网上所有客观事物与现实事情，都是以虚拟形式展现的。

网络构建的虚拟自媒体，把哲学批驳僵化的西方读心臆想学说心理学鼓吹为科学；网上传播的信息许多是虚假的，有些还是欺骗诈骗信息。网上不良信息传播，干扰人类意识纠缠的进化，阻碍人类社会文明进程。

《思维学》总结了科学对意识形成的研究，归纳了前人思维方面的论述，从而梳理出来的一部关于意识进化与生命思维方面的普及读物。

《思维学》阐述了生命进化是意识进化导致的，没有意识进化生命无法进化的事实。达尔文《生物进化论》只是描述生物进化的表象，没有揭示生命进化的本质----意识进化。虽然《生物进化论》没有揭示生命进化本质，但是归纳出了适者生存法则，所以《生物进化论》仍然是一部科学巨著。

意识是宇宙中有机物质适应地球存在环境质变形成的，感觉意识相对的是初级生命菌类。初级生命菌类，成为地球上第二个客观存在。

初级生命存在需要能量维持；在容易吸收能量存在环境中，意识可以质变为吸收能量纠缠方法的初级生命----细菌；在容易吞噬能量存在环境中，意识能够质变出吞噬能量纠缠方法的初级生命----细胞。

人类意识纠缠的进化，参照物是地球上客观存在的物质与客观存在的生命。没有了物质客观存在，就没有意识的质变。没有地球上两个客观存在，意识纠缠进化就没有参照物。存在决定意识，客观主导主观是任何读心臆想学者无法改变的事实。

《思维学》第一次阐述思维是感觉意识的纠缠行为，第一次讲明意识相对的是生命，第一次提出意识纠缠对应的是存在与生存，第一次讲明意识进化后无法消失只能代替，并对意识纠缠的客观性与自身性等做了论述。

人类进化出记忆后形成了记忆与回忆的二次认识，二次认识是意识对地球上两个客观存在纠缠进化出来的。二次认识的进化促使人们逐渐摆脱了适者生存法则的束缚，人类意识纠缠的进化不再依赖生存环境的改变，而是依靠生存实践知识积累与意识纠缠频率加快来进化。

人类意识纠缠的进化，是不断代替干扰意识进化的不良思想，荡涤阻碍社会前行的存在即合理不良意识。意识进化代替臆想客观存在的封建迷信思想，没有替代臆想主观意识读心迷信；意识进化荡涤了存在几千年的封建社会，没有荡涤存在即合理的读心臆想唯心意识。

科学界定的空间具有无限性，人类意识纠缠的进化是在三维存在空间与四维时间空间进化的。科学界定四维时间空间后，科学求知与探索意识进化为精准与无限。像对宇宙的精准探索，互联互通网络的无限求知。

互联互通的网络是科学不断求知构建的，是无线电束与数字运算组成的虚拟空间。无线电与数字都具有无限性，网络构建的虚拟空间也就具有无限特性。虚拟网络空间只有意识可以进入，说明网络构建的空间属于虚拟意识空间。

网络提速到3G的时候，开始具备意识空间的能力。网络提速4G的情况下，已经具有意识空间雏形。网速达到5G的时候，已经满足意识空间无限基本需求。一个五维意识空间开始诞生，五维成为人类意识纠缠进化的新空间。

意识空间通过网络把客观与现实虚拟起来，在虚拟意识空间交流是虚拟难以确定对方，在虚拟意识空间中交易是虚拟商品与虚拟数字货币的交易。

网络虚拟意识空间具有社会属性，在网络空间中可以工作和学习、可以交流和交友、可以购物和交易等，这些所有活动都是虚拟的不是客观和现实的。

网络空间是建立在诚信与信誉基础上的，没有了诚信与信誉法则约束，再强大的技术和再庞大的网络空间也会坍塌。

存在决定意识，在相同存在环境与一致生活背景中，人类的认识和思维方法会趋向一致。一个讲诚信守信用的文明意识，会在虚拟的网络空间中进化形成，也会在现实生活中应用。

在虚拟意识空间中交流和交易等活动，需要参照物的相对认识。参照物是个人的阅历和掌握的知识、朋友上网的经验和教训、媒体对网络的提醒和警示与智能手机的验证等。

相对认识形成的是发散性参照物的思考，发散性参照物的思考是多维度、多层次、多界面和多时空的思维模式。所以网络革命是意识领域的革命，也是意识纠缠进化的伟大革命。

网络时代是信息大爆发和知识大爆炸的时代；信息爆发加快了意识纠缠的频率，知识爆炸加快了知识的积累。知识积累的增多和思维频率的加快，促进了意识纠缠方法的快速进化。

在虚拟的网络空间中生活，需要适应五维意识空间的生活法则和规则。虚拟网络时代在不断的改变人类意识纠缠方法，也在不停的改变人类的生存方式和生活习惯。携带手机与上网浏览、网上购物和共享单车，已经成为人类现实生活中的习惯。

在虚拟网络空间生存和生活，原来在三维存在空间与四维时间空间进化出来的意识纠缠方法，已经难以适应五维意识空间。意识会在虚拟空间进化出，相适应的发散性参照物的意识纠缠方法。

虚拟意识空间进化出的参照物相对认识，是识别虚拟客观与虚拟现实的认识，所以相对认识是不再迷信的认识。

相对认识不迷信臆想客观存在的客观迷信思想，像雷公公风婆婆等；也不再迷信臆想主观意识的现实读心迷信思想，像人之初性本善的经典臆想主观意识等。

智能手机的发明使人类不仅多出了一部随身携带的百科全书，也多出了一个便携式的大脑。不了解的事情可以借助于智能手机网来查询，解决不了的问题可以求助于智能手机网来帮助。智能手机的发明，促进大脑向着参照物相对认识和发散性思考快速进化。

虚拟网络五维意识空间进化出的的相对认识和发散性思考，诞生了融合思维方法。融合思维方法把人脑、无线电与数字运算融合一体形成了智能思维，智能思维开始引领思维领域的变革，人类社会开始进入智能化时代。

古老厚重的农耕文化，是辩证思维模式产生的。博大精深农耕文化传承下来的和谐与包容意识，蕴涵着诚信和信誉基因。和谐和包容意识与虚拟网络诚信和信誉思想十分契合，一个和谐与包容思想将在虚拟的网络空间中进化。一个讲诚信守信用的谐包容的文明社会，在不久的未来会出现。

《思维学》

第一部；思维与生命

导读；

科学已经证明；感觉意识是宇宙中一些有机物质，在地球温度、空气和水存在外因促使下，内因发生质变形成的。质变出感觉意识的有机物质，成为地球第二个客观存在----生命。

在容易吸能量存在收环境中，有机物质可以质变出吸收能量的感觉意识。具有吸收能量感觉意识的有机物质，形成的是初级生命----细菌。

在可以吞噬能量存在环境中，有机物质能够质变出吞噬能量的感觉意识。具有吞噬能量感觉意识的有机物质，形成的是初级生命----细胞。

意识不是静止的，是随着存在的改变而进化的。生命的思维，是感觉意识的纠缠行为。感觉意识质变之时已经确定，意识只能纠缠存在不能纠缠意识。

第二部；人的思维

导读；

现在人的意识纠缠行为的，仍然遵循着人类意识进化时的烙印。这一意识纠缠进化烙印，会影响人们的一生。

人之初只有吃喝拉撒睡的本能意识，婴儿时期随着客观存在与客观事物的影响，在家长精心呵护下，婴儿的感觉意识快速觉醒。婴儿觉醒的感觉意识，相当于类人猿的意识纠缠行为。

幼儿没有记忆只有记性，幼儿记忆觉醒相当于猿人无数个意识纠缠行为；儿童只有自主意识没有自觉意识，儿童相当于智人无穷个意识纠缠思维；少年觉醒的自觉主观意识是朦胧的，相当于现代人初期的无限个意识纠缠行为。

人的认识和思维来自幼儿养成个性与少儿时期培养的性情，也就有了三岁看大七岁看老与百人百姓百脾气俗语。农耕文化培养幼儿生活习惯形成个性，西方文化培养幼儿动手习惯养成个性。

意识只能纠缠客观存在不能纠缠意识，这是意识质变之时确定的原则。人的思维只有个人思想，没有自己理念形成的自己思想。思想不是自己认可而是众人认同，哪怕是迷信思想也是如此。

第三部；人类思想

导读；

人类普遍只有个人思想没有自己的思想，个人思想也称个人主义，个人主义普遍是学习模仿灌输给大脑的，最终形成个人思想。

思想是人类一些智者，通过无限遐想与苦思冥想形成的理念，理念经过归纳整理后形成思想。像农耕文化传承下来的《孙子兵法》，是孙子从战争实践中归纳整理出的军事思想。

释迦摩尼感悟冥想出了‘放下屠刀立地成佛与普度众生’等理念，追随者归纳出了佛教思想。孔子感悟遐想出一些人生理念，众弟子整理出了儒家思想。

思想需要一些人的认同不是自己认可，思想也是许多人共同的认识，像人多力量大的思想；许多人一致的想法也可称谓思想，像为人民服务思想是品德高尚人一致的想法。

东方读心术与西方心理学，属于臆想主观意识读心迷信思想。读心读的是意识不是存在，违背意识只能纠缠存在不能纠缠意识原则。

读心臆想把马克思批驳僵化的意识即存在悖论死灰复燃，存在即合理谬论开始蔓延。意识领域需要清本正源。

第四部；网络时代

导读；

世界进入网络时代，互联互通网络是物质属性无线电波与意识属性数字运算组成的虚拟空间。网络时代人类即能在现实世界生存，也能在网络虚拟空间生活。

网络自媒体借助网络虚拟性，把哲学批驳僵化的西方读心迷信思想心理学，鼓吹为通过情绪研究内心活动科学。

心理学读心读的是意识不是存在，违背意识只能纠缠存在不能纠缠意识的原则。读心臆想把马克思批驳僵化意识即存在悖论复活，存在即合理谬论蔓延，意识领域需要清本正源。

网络时代是信息大爆发知识大爆炸时代，信息爆发加快意识纠缠频率，知识爆炸加快知识积累速度，同时促进意识纠缠快速进化。

《思维学》第一部；思维与生命

前言；

在浩瀚宇宙的行星中，只有地球存在着客观物质与生命现象。地球上的生命来自于宇宙中的有机物质，有些有机物质在地球水、空气和温度外因的作用下，内因发生了巨变诞生了意识，形成了地球上第二个客观存在初级生命----菌类。

意识与生命共处一体，生命存在需要思维。生命的思维是意识纠缠行为，意识的纠缠只能针对客观存在不能纠缠意识，这是意识质变之时就确定的，也是意识纠缠的客观特性。

动植物是适者生存的生命，动物的生存与植物的生长已经成为生存习性。习性是意识纠缠的习惯反应，动植物生命现象可以从生存习性上认识。

人的大脑进化出记忆后，逐渐摆脱了适者生存法则的束缚，生存习性改变为生活习惯。生活习惯与生存习性是有区别的，生活习惯随着客观认识的不断改变而变化。，

大脑是可以研究的，意识进化过程是可以归纳的，意识纠缠过程是无法认识的，因为意识只能纠缠存在不能纠缠意识，这是意识质变之时就已经确定的原则。

人类大脑进化出记忆后，已经形成了两个层次的认识；一是认识和意识纠缠的表象认识，二是记忆与意识纠缠的本质认识。

人的大脑既可以认识客观表象也可以认知客观本质，既有意识纠缠的表现行为也有意识纠缠的表演做法，也就有了人生如戏的说法。

目录

第一章；思维的诞生

　　第一节；思维与感觉意识

　　第二节；生命与感觉意识

　　第三节；思维的功能

　　第四节；思维的特征

      第五节；思维的特性

　　第六节；生命的抗争意识

　　第七节；生命的能量意识

　　第八节；初级生命的存在思维

       第九节；低等生命的感知思维

        第十节；高等生命的认识思维

第二章；意识诞生与进化

    第一节；存在与感觉意识

    第二节；初进生命的意识

    第三节；存在意识的差异

    第四节；存在意识的特殊性

    第五节；意识纠缠的自身性

    第六节；意识纠缠的客观性

    第七节；意识纠缠的独立性

    第八节；意识存在的规律性

    第九节；难以进化的存在意识

    第十节；存在意识进化的路径

第三章；低等意识纠缠的进化

      第一节；低等生命的感知意识

      第二节；低等生命的意识纠缠

      第三节；进化出的生长意识

      第四节；进化出的繁衍意识

      第五节；进化出的抗争意识

      第六节；进化出的竞争意识

      第七节；植物的光合意识

      第八节；植物的生长习性

      第九节；难以进化的生长习性

第四章；高等意识纠缠的进化

      第一节；高等生命的认识系统

      第二节；高等生命的意识纠缠

      第三节；意识纠缠与生理

      第四节；客观认识主导意识

      第五节；大脑进化出的情绪

      第六节；进化出的记性认识

      第七节；记性的表象认识

      第八节；进化出的繁育意识

      第九节；进化出的竞争意识

      第十节；进化出的占有意识

      第十一节；进化出的长久记性

    第十二节；进化出的潜意识

    第十三节；进化出的唯美意识

    第十四节；意识进化引起的生命变化

      第十五节；动物的生存习性

      第十六节；难以进化的生存习性

第五章；初级生命的存在意识

      第一节；存在思维的能量意识

　　第二节；存在思维的抗争意识

　　第三节；存在思维的存在习性

　　第四节；存在思维的客观性

      第五节；存在思维的简单性

      第六节；存在思维的传承

      第七节；存在思维的进化

第六章；低等生命的周期意识

      第一节；植物的生长意识

　　第二节；植物的竞争意识

　　第三节；植物的抗争意识

　　第四节；植物的繁育意识

　　第五节；植物的生长习性

第七章；高等生命的生存意识

　　第一节；动物的大脑

　　第二节；动物的发声

　　第三节；动物大脑的情绪

　　第四节；大脑的能量意识

　　第五节；大脑的竞争意识

　　第六节；动物大脑潜意识

　　第七节；动物的好奇意识

       第八节；动物的疑惑意识

 第八章；高级生命的生活意识

       第一节；高级生命的记忆

       第二节；高级生命的语言

        第三节；高级生命的兴趣意识

       第四节；高级生命的疑问意识

       第五节；高级生命的主观意识

       第六节；高级生命的自觉意识

第九章；高等生命的记性思维

　　  第一节；认识和意识纠缠

　　  第二节；动物的疑惑思维

　　  第三节；动物的表象思维

　　  第四节；动物的生存思维

　　  第五节；动物的生存技巧

　　   第六节；动物的亲情思维

　　  第七节；动物的记性逻辑

　　   第八节；动物的记性识别

　　   第九节；适者生存的思维

第十章；思维的分类

　　   第一节；本能思维

　　第二节；本性思维

　　第三节；大脑思维

　　第四节；情绪思维

　　第五节；探索思维

　　第六节；唯美意识

　　第七节；精神思维

　　第八节；智能思维

　　第九节；潜意识思维

　　结束语；

第一章；思维的诞生