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82. 与Brain同学聊天

82. 与Brain同学聊天

作者: 蛀心虫 | 来源:发表于2018-03-12 11:20 被阅读31次

前面,我发言:

以前,去看艺术馆,到了现、当代展厅,就觉得都是乱力怪神了,自己说:“如果这也算艺术,那我也会!”现在才懂了,视觉艺术(绘画)在从写实到写意、从具象到抽象的升华中进入现当代,画家已经不满足把自己的所见所思直白地表达出来,所以去掉内容后,(或者在内容的背后,)一件作品以纯形式的表现引起读者(观众)的感动和共鸣,就够了。梵高的《向日葵》不是画的向日葵,向日葵只是个道具。
以后不要说看不懂,作者(画家)自己来也看不懂,Ta本来就没有标准答案,作品只为勾起观者脑海中的意象,对,意象!勾起的意象越多,就越成功。所以有时候在画展上,有观者对作品大讲特讲各种意象,而画家就在他身边站着,前额亮晶晶地看着傻笑。——也就是说,艺术创作的主体已经由艺术家转移到了观看者。不要怪没有好的艺术品出现,是我们距离艺术家越来越远,不愿意敞开心扉被感动或者没有能力被感动,bala-bala-bala......

Brain同学接过话题:

@蛀心虫 ,以前,去看艺术馆,到了现当代展厅,就觉得进入乱力怪神了。自己说:"艾玛,这也算艺术,俺也会呀"。读了虫哥的话,不好意思地感觉到落伍了,对现代艺术的主客体漂移现象不够心领神会了。
上面是玩笑。现在再真实地向大家讨教一个问题。有时会感觉人类在某些领域已然登峰造极。比如哲学,绘画,交响乐,宗教,等等(第一个问题,这种感觉对吗?)。那么现代人要突破,就只能剑走偏锋,以奇,异,至怪,至简,反叛等等来吸睛。当然其中不乏一些能够引人深度思考的东西。
但是,另一方面也有个现象。就是更多的这一方面的作品,能不能被认可,往往并不取决于作品本身,而取决于作者是谁,作者的名望,作者的地位。譬如,我拿一张涂满墨汁的画布去参展去卖钱,一定会被看为疯子叉出去。而出自大师之手,就是千古名作。如此一来,艺术岂不与偶像崇拜混居一室?抑或本来就是混居的?这是我的第二个问题。
大家怎么看?>

我接着瞎说:
艺术家是一群特殊的人,他们超越了时代,引领着时代,只要回头去看看文艺复兴时期艺术家的创建,怎么评价都不过分,为什么看着现当代的艺术家好像没有传世之作呢?是他们走的太快,而时间又太近,加上我们没有受过专门教育和熏陶的普通人艺术素养太低欣赏不了,就像从来没有听过交响乐的人,怎么可能深刻理解贝多芬?所以我被告知,要想理解要多去看,要从小就去看....
从宗教绘画,到古典画,完成了从善(劝人向善)的追求到美(发现美)的追求的转变,艺术进入现当代,已经完成了从美到真的升华。在善和美的层次上,作品就在那里,谁来看都是它,很容易被理解,而在真的层面上,作品需要观者用自己的意象参与来完成最后的诠释,才能理解艺术家创作时真实的情绪表达,那种单向宣教和简单直白已经不是艺术。而艺术家希望自己的作品有更多的诠释,于是由具象必然地走向了抽象。三年前我就讲过一个段子:

我女儿在CUHK学Fine Arts,【她真的好厉害喔!】,有一天我带回一本当代中国名家画册给她看,她翻完以后,很认真地说,”Dady,看来真的有必要给你普及一点常识...”
“在真善美之中,没有真,善和美是站不住的没意义的装饰。”,她指了一下电视里正放的玖月奇迹的演唱,“”你看,为什么现在年轻人不愿意听这样的歌?她唱的虚假,是为了感动观众在唱,她连自己都没感动。”
“那么,画画也是如此,一幅画能否打动人,在乎作者是否是真诚,他在用画笔跟自己说话,至于技法、构图、配色都是次一级的要素,不真,就像文学作品的词藻堆砌,再善再美也没有用....”
我待在那里久久思索,噢!真.....

对技法和媒介的超越,艺术家早就知道,谋求画的像、画的美必将走到尽头,技法已经不重要了,画的再像有相机厉害?画的再美,有美图厉害?
毕加索说,如果只求画的像,我十岁时就够了。过于遵守传统的书法和山水画已经是腐朽的艺术(我瞎说的啊,莫拍砖,但我就是那样认为的,我也求真。)好,来回答第一个问题:
1、你的这种感觉,既对也不对。(不,不,应该说,我既同意也不同意。)你其实可以把“科学”也放进来嘛,都是既有渐进,也有跳跃的过程。其实,仔细看,艺术(不光是绘画)与哲学、音乐、宗教、科学相比,由于成本小,更显得创新性十足,近百十年来,该有多少艺术流派此起彼伏,迭代进化?
只是,由于参与艺术创作的人多了,很快就完成了可能的表达,趋近该流派的终点或者渐近线,而一个真正的艺术家是不屑于重复的(重复就是工匠,创新才是灵魂),所以在艺术领域,天然有去中心化的趋势,再也难以出现流芳百世的作品和人物。
所以你说的对,“现代人要突破,就只能剑走偏锋,以奇,异,至怪,至简,反叛等等来吸睛”。作品的留存不重要了,探索和创新本身才是重点。
2、作品本身不重要了,观看者的意象才是主角。而且,现在的高精度扫描复制技术让作品失去了唯一性。要去感受那个作品,必须知道作者的生平时代、表达意图等等。给你举例子:

假如你在1917年的某天路过一个小店,正好看见一个你找了好久的男用小便池,买了,走到前面是巴塞尔艺术节的展馆,你想去看看,拎着小便池进去,人很挤不方便,你把小便池写上名字放在绳子里面的展台上,就到处逛,突然,哎呀!世界上享有盛誉的艺术家杜尚送展跟你一样的作品,里三层外三层被人传颂赞叹,也是跟你一样的一个签了名的男用小便池啊!
杜尚要开创了一个时代,表示绘画已经走到了终极,艺术还要往前走该怎么办呢?那就是不要画画了,“超越绘画”。于是就拿个小 便池送展,说:“我不画画了,画画已经没有用了,今天艺术就是现成品。”
你那个小便池是什么意思呢?哈哈哈哈,哈哈哈哈。
所以艺术家是先画几个圈,再枪枪命中靶心,普通人是先放几枪,再去画几个圈圈,作品是一样的,差别好大哟!

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