克己复礼为仁

虽然寒窗苦读已十多年，无奈自己仍是学识浅陋、知之甚少。几个月以来在国学班的学习，又使我的这种感觉更加地强烈了。于是，我借来了《论语》。

初读，感觉混混沌沌，只是偶尔能辨认以前听过的只言片语。随着阅读的深入，虽然也有所感悟，但也只是一些零碎的知识而已，其中的道理仍然不得而知。

直至读到《颜渊第十二》，又联想起这一段时间在书院所学，方才豁然开朗: “颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’” 说的好啊！“克己复礼”，克服自己的私利私欲，使自己实践礼的要求，这便是仁了。“克己复礼为仁”，读到这里，我突然感觉到自己从加入国学班以来的所学所得、尤其是秋分茶会《中国文化的精神——礼》之后的诸多感悟，在一刹那间一齐迸发了出来，全身热血为之沸腾，精神为之震撼，欣喜之余，不禁长叹一声：“终有一得矣！”

人的痛苦来源于自我，来源于自己的私利私欲。人的贪婪、怨怒、傲慢、忌妒、自私、猜疑，莫不由此而生。一个人的贪念和欲望是无限的，而现实毕竟有限，总是太看重自我，想着私利私欲，如果一时得不到满足，势必产生痛苦，痛苦而恶生，此时痛苦的就不仅是自己了。而礼是什么？礼是中国传统文化的精华，是人发自内心的谦卑与恭敬，是感恩与向善，是老师所说的“无人不敬、无事不敬、无物不敬”。“克己复礼”，就是克服内心的私利私欲，克服贪婪、怨恨、傲慢、忌妒、自私、猜疑，去谦卑、恭敬、感恩、向善，去敬万事万物，去爱一切众生。忘掉自己，将世界融入自己的胸怀之中，化私欲私利为谦卑向善、化自我为万事万物。“仁者爱人”，忘掉自我，去包容自然、包容世界、包容宇宙，与天地合为一。“克己复礼”，可谓至理名言！

我不禁想起了张化之老师上课时所引用的那两句名言： “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”(范仲淹《岳阳楼记》) “人知从太守游而乐,人不知太守之乐其乐也。”（欧阳修《醉翁亭记》）

“克己复礼”或许就是这样的情怀，忧其忧，乐其乐，忘掉自我，包容一切，与万事万物同忧同乐。 “克己复礼”，道理易知，践行实难。这几天，试着以“克己复礼”要求自己，努力去做，但实际效果却不能令人满意。毕竟，克服私欲私利难，谦卑恭敬难，感恩向善难，忘掉自我，与万事万物同忧同乐，以至于包容宇宙、合于天地更是难上加难。

我学识浅薄，修养不高，又是刚刚上路，实在是难以为之。但我不会放弃，如前面所说，“为仁由己”，我将会不断深入学习、努力践行，时时严格要求自己。我相信，只要我意诚心正，不懈努力，日日求进步，“斯仁”终会“至矣”。 我想，汉风老师免费开办国学班、国学启蒙班，诸位老师不辞辛苦、诲人不倦，弘扬传统文化，也绝不是为了自己。他们是为了我们国家民族，是为了找回我们中华民族生存的根基，是为了使所有人过上幸福快乐的生活，是忧其忧、乐其乐啊！此亦可谓仁举了。

我天生愚笨，知之甚少，却有幸来到书院学习，真是感激不尽。今略有所悟，不自量力，作此感悟，不先行其言而言之，实在惭愧。中华文化，源远流长，魅力无穷，谨愿带着自己的勤奋与执着，尽力去学习、践行和弘扬中国传统文化，为复兴国学奉献自己的一点力量。“克己复礼为仁”给我以震撼，就让这次震撼，作为我路程的开始。