《易经》屯卦学习

屯卦学习：

屯卦是继乾、坤两卦之后的一卦，从卦画来看，下卦为震，上卦为坎，震为雷，坎为水，又称水雷屯卦。《序卦传》说：“有天地然后有万物生焉。盈天地之间有唯万物，故受之为屯，屯者盈也。屯者物之生也”。屯卦是乾、坤两卦始交而产生的第一卦，万物始生，充盈于天地之间。《彖传》说：“刚柔始交而难生”，“难生”正是屯卦的特点。它是事业开始时的艰难，但终将会被克服。

“元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。”这是讲，一个国家，一个集团，一个人，当处于屯难之时，应当坚守阵地，宜贞守正，不轻举妄动，应将着眼点放在解决自身问题上。象曰：“云雷屯，君子以经纶”。云在雷上而未成雨，君子应该认清形势，坚守中正，度过屯难，方能实现治国平天下的志向。

《屯》：“初九，磐桓，利居贞。利建侯。”阳爻居下位，盘桓不前，必守正，唯一可做并且必须要做的是做好自己的事，要赢得底层民众的支持。

“六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。”“如”，是两端不定的意思。将欲行而不得行，女子目前不能生育，到了一定时候才能生育。

“六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。”狩猎不虞人引导，则鹿必逃入林中，人无法捉到它，不如干脆停下来。假如一定要做，必陷入吝穷，即委委琐琐的消极状态。刚过为悔，柔过为吝。犹如人见到利禄就动心，不该求也要求，其结果必然是吝而困穷，君子是不干这种事情的。

“六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。”六四居阴爻得正，但过于柔顺，欲进不进，进而复止，应与贤者初九合作，共同辅佐九五阳刚中正之君，则无所不利。

“九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。”九五阳爻居阳位，守中居正，但处于坎险之中，无得力之人辅助自己，甚至与外界隔绝，难于有所作为，要摆脱这种困境必须稳健，小贞才有成功的可能。步子迈得过急过大，急于求成，大贞必然归于失败。

“上六，乘马班如，泣血涟如。”上六居屯卦之终，处坎险之极，，因而悲伤之极，哭泣不止，以至于泣血涟涟不已。