最近一直在看熊逸老师的文章，对中国历史运行有了更深入的了解，而其中“微言大义”一词让我印象深刻。
微言大义渊源于《春秋》一书，在百度的解释是：含蓄微妙的言语，精深且要的义理。通俗来讲的话就是通过简短精妙的词句，来阐述背后的大道理。
《春秋》是中国历史中最重要的一本书，是中国现存的第一部编年体史书，现存的版本是牛逼的孔圣人所编著，所以在历史中地位很高，但孔子太吝惜笔墨，记载的200多年的鲁国历史中，每年记事最多不过二十来条，短的只有两三条；最长的的条文最多不过二十来字，最少的也只有一二字。
汉以后“罢黜百家，独尊儒术”，《春秋》一书被摆上治国纲领的地位。这就为儒家解释经典产生了极大的灵活度。为什么说是灵活度呢？因为就是记录的简单，大家都不能准确说明白其中的事情，只能发挥想象来进行合理的讲故事。解读《春秋》的一本重要书籍《公羊传》、《穀梁传》就极好的发挥了微言大义的本事，常常抓住一个字一个词，来发挥想象，赋予价值观，讲出一个合适生动的故事。
微言大义，并不是讲一个词或一个短语有多重要，而是在合适的情况，你能从一个词和一个短语中编出一个生动的故事并能说服旁人，这种能力才是重要的。所以在历史上怎么揣摩皇上的意图而借助《春秋》说出来，这成为官场必修功课。
韩寒在《后会无期》中有一句名言：“小孩才分对错，大人只看利弊”，其实对与错站在不同人的角度是完全不一样的，站在一元论的角度，我们就认为世界是黑白分明，是非对错的。但是不同的角度去看事物，就会发现白天黑夜只是空间不同时的呈现。
如果能看清楚微言大义背后的逻辑，就能看清楚这个纷乱的世界。有时候并不是世界太纷乱，而只是自己太年轻。
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