先说“有我”
每个人都首先活在“有我”之中。从自我生命的孕育开始，本能性的与个性化的“我”便逐渐形成。生命的种子里有诸多专属的无意识信息，受想行识中，又不断衍生环境依托下的欲念反馈。“我”在其间翻滚，所控有限，更多是不由自主，想停也停不下来。
像霍金斯的能量表那样，如果真给人的情绪标以能量和色彩，那么，每个人最终都会获得一张属于自己的图谱，这个能量图谱一定与宇宙能量对接。按照吸引力法则，最终，什么能量便回归宇宙的相应之处。
“有我”是形成能量图谱的前提。快乐源于此，更多的痛苦也源于此。最大的恐怖之处在于，它不是恒常不变，而是随时变化的，刚刚你还觉得自己能量满满，很快便会在事情的变换中，变得情绪低落，甚至阴郁异常。
因此，用“翻滚”一词来形容人的人间煎熬真很恰当。
中医认为：心为君主之官，统摄一身。因此，此生修行，实为修心，心內有神识。
可见，“有我”，贵在心的统摄力。心无力，这份“有我”便呈现无边的痛苦，仿若置身人间地狱。
“有我”，万念生，万像生。但这所生不实之处在于，它仅是你一个点位、有限视角下所生，不能揭示、反馈事情全貌，所以，不可能是事情真相。认识到这一点非常重要。它会让人常怀谨慎、谦虚恭敬、不骄不躁！
那么，“有我”便只有痛苦、无着，虚妄与不可知了？
我认为不是的。看似不可知，实为有知，只是这知太过复杂，最终可能还是无知。那么，到底是有知还是无知呢？皆是！
正如，吃饭、睡觉对人最重要，因此，天天离不开，不注意就会生病，甚至危及生命。但因为天天做，反而“寻常”化了。因此，你说，吃饭睡觉这件事是重要，还是寻常？真相是既重要又寻常。
所以，有知只是一部分，无知才是常态，有知之中有无知，无知之中含有知。有知？无知？皆是也！
万像在变，而“道”不变，既自然法则不变、宇宙规律不变、人心所向不变，甚至“道”的更深内涵不变。这更深内涵是什么？也许正是“不可说”的那部分。不可说不是不能说，而是说不清楚，因为语言的表达力有限，任何词汇的使用，因为具有专属性內涵，便意味着局限性，所用词汇越多，局限性越大。因此，无论怎么表述，呈现的也只是局限性。既然不能准确表达，那就不可说吧。
但它给我们提供了一个目标：真理的探寻，人从何处来，又将向何处去。
“天地不仁，以万物为刍狗”，“天地有大美而不言”。天地之间什么都有，因此，也什么都没有。因此，人们危难时乞求上苍，因此，上苍也无动于衷！
但人“有我”，所以，便什么都有了：色声香味触法、酸甜苦辣咸，事事非非恩恩怨怨，难以了断。生生世世兜兜转转，万殷纠缠。
人因“有我”既生烦恼，也生追求真理的力量。上天造人一定不只是所谓惩罚，只为让人类承受痛苦，其意一定是让人类在诸般苦中探寻真理，探寻脱苦之路。人唯有懂得自救，懂得迎难而上，正路直行，最终才会投入真理的怀抱。
真理的终极表现是什么？我以为是爱。
当一切技术性的东西失去了作用与意义，例如科学作为一部通天的梯子，它的工具性作用完结后，作为灵性动物的人，直正解决了自身和群体的相处冲突，建立了良好的相处模式，那么，这份良好的运作核心要素一定是爱。这个爱不是我们认为的深度喜欢，而是万物平等下的平和常态，一切都是包容的、又包容一切。
（上文是一口气写出来的，思如泉涌。）
对于世界因爱而生，因爱而聚的认知，源于读《易经》，这样的表达我于别的文章中呈现过，在此不赘述。
但唯写到上文时，我关于爱的概念才愈发清晰。我们谈爱，便以为是爱恋的爱，爱恨的爱。其实，不是的。如果是爱恋的爱，又回到了执上，又有了分别心和差别心。真正的爱是无差别的，正如上文所说是包容一切和一切皆是包容的。
科学不能解决人类的根本问题。科学提升了人类的认知，但这份提升实在有限，因此，人类左冲右突，实则仍在黑暗中摸索。
人们骄傲于科学的发展，得意地说：看我们现在吃的、喝的，用的，多么丰富，我们乘坐的交通工具多么先进！但这只是技术的进步，并不决定人类思想和精神层次的提升。如果只是技术进步了，那么，现代人与古人的区别更多的在于打仗时一方用原子弹、现代武器，一方用棍棒，而且，现代战争破坏力更强。这也是为什么，科学解决不了人类的最根本问题，也因此，不可能给人类带来根本的幸福。恰相反，人类越愚昧越张狂自私，科技的发展就越助纣为虐。不信请环顾当前世界！
因此，人类发展最终要解决的是人类自身的问题，是精神的问题，是信仰的问题，是爱的问题！
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