仁义

作者: 方清阳 | 来源:发表于2020-11-04 12:22 被阅读0次

​仁义,是先贤传道的法门。
《周易参同契》曰:
赏罚应春秋,昏明顺寒暑。
爻辞有仁义,随时发喜怒。
如是应四时,五行得其理。
复曰:
在义设刑。当仁施德。逆之者凶,顺之者吉。
按历法令,至诚专密。谨候日辰,审察消息。
纤芥不正,悔吝为贼。

《悟真篇》西江月曰:
若要真铅留汞,亲中不离家臣。
木金间隔会无因,须用媒人勾引。
木性爱金顺义,金情恋木慈仁。
相吞相啖却相亲,始觉男儿有孕。

清阳咏之曰《仁义歌》:
仁义莫从腐儒谈,亦非迷徒口中言。
从来仁义在刑德,刑德元在生杀间。
当仁施德谓之生,一个老僧闲撞钟。
立义设刑谓之杀,胡子将军斫黄松。
打破凡夫群迷见,扫却诹儒还为空。
闲敲棋子黑白配,抟弄日月鬼神惊。
人有一身真阳气,渐渐生长渐渐离。
旁有俗务相引导,大道不知情性迷。
日剥月离混不觉,守着骷髅说仁义。
一日无常忽来临,你与骷髅何所异。
常劝志士速猛醒,莫因俗见迷本性。
仁心在卯中有义,此时榆荚坠入地。
八月虽刑有伏杀,还有麦生宣真气。
仁义在意亦在象,金鼎玉炉都一样。
圣人设象传大道,迷徒传讹引众盲。
好好仁义两个字,无非见性指阴阳。
若是引经还据典,野狐接引去死乡。
仁义不是在人心,离了人身还不真。
君臣文武皆譬喻,莫执天下误了身。
圣人骑牛出函关,不闻执兵定乾坤。
千譬万喻皆是象,清阳教汝辨真金。

清阳于2016.5.9

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