关于反驳罗素的话——学习哲学会帮助你解决问题。作者没有反驳罗素提出学习哲学的原因，而是反对学习哲学可以解决这些问题。
这里他的解释并不是说哲学对于解决问题是无用的，而是我们去为我们所认知的事物下判断是近乎天性决定的。虽然亚里士多德说过人们的思维是可以通过推理下学习的。然而，我们都习惯于事后叙述，给自己一个理解的假象。
哲学在这里确实是无用的，因为大部分人无法跳脱出自我意识去判断，我们大部分人也无法不去追求定性。虽然罗素说的很好，但是我们人类，毕竟还在进化的道路上长路漫漫。
面对日常生活与我们紧密相关的事情应当敢于预测，直面错误，同时坦然面对失败，相信正面意外的存在，在应当犯错的地方犯错。同时不要去相信宏观的预测。对待失败与错误宽容，允许犯错，于个人更有利于积累经验更好的成长，对于社会，激发活力，推动进步。实验的次数越多可能性越多，正面意外便存在于此。
关于波动性，我们本身是排斥波动性的，就像罗素所说的，追求确定性是人们天性中的缺点。生活中波动性越少，抗打击能力便越弱，心理承受能力也会变得脆弱。
追求稳定减少波动性的状态下:首先，应变机制会下降，因为没有波动性就没有可以积累经验的机会，应变能力也就难以提高；其次，对事物的分析能力会下降，波动性降低说明很多事情会有千篇一律的假象，变动存在，但是出现次数减少会让人逐渐忽略这样的小概率事件，忽略的可能性多了，思维固化，对事物的判断能力就下降了；最后，心理抗压能力也会降低，受一点打击轻则忙乱不已，惊慌失措，萎靡不振，重则以轻生逃避。波动性的问题大到一个国家，比如清朝，满足于固有统治，其统治机制又十分限制，国内波动性很小，遇到外强来袭一溃千里。这一点上，书里在讲在波动性小的地方黑天鹅就是潜在发生的危机之一。
接着，书里告诉我们如何应对风险。对未知的事情无法预测，那么就努力掌控已知的事情，我们不知道未来会发生什么对我们有害，但是在现在，我们可以判断哪些事情是对我们有益哪些事情对我们有害，趋向有益的事情，增加抗风险能力。这就是在黑天鹅来临之前如何做好应对，而不是去刻意的预测。
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