燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
此为宋朝晏殊的词作。借青春和爱情的消失，感慨美好生活的无常，含蓄细腻地表达作者复杂的感情。
译文：鸿鹄春燕已飞走，黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿，一个个与我分离，仔细寻思起来，人生漂浮不定，千头万绪。莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云般那样散去，再也难以寻觅它的影踪。
像卓文君那样闻琴而知音，像汉水江妃那样温柔多情，遇到郑交甫解佩相赠，这样的神仙般的伴侣早已离开我而去，即使挽断她们绫罗的衣裙，也不能留住她们的倩影。劝君莫要做举世昏醉，唯我独醒的人，不如到花间尽情狂欢，让酒来麻醉我受伤的心灵。
起句“燕鸿过后莺归去”写春光消逝：这些禽鸟该来的也来了，该去的也去了，春光来过也去了。“莺燕”兼以喻人，春光易逝，美人相继散去，美好的年华与爱情都不能长久，怎能不令人感慨。“细算浮生千万绪”，一句从客观说到主观，说对着上述现象，千头万绪，细细盘算，使人不能不正视，正是人生如水面浮萍之暂起。很自然引出下一句，“长于春梦几时回，散似秋云无觅处”，把美好的年华、爱情与春梦的短长相比较，把爱人的聚难散易与秋云的留逝相比较，内涵广阔，感慨深沉。
下片“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住”，两句写失去美好爱情的旧事。这两句写像卓文君、神女这样的神仙伴侣要离开，挽断她们的罗衣也无法留住。最后作者激动地呼出“劝君莫做独醒人，烂醉花间应有数”，意思是劝人好花尚开的时候，花间痛饮消愁。这是受到重大刺激的反应，是对失去美与爱的重大痛心。联系晏殊的生平，这首词应该是别有寄托。
此词化用前人诗句，信手拈来，自然贴切。词中的复杂思想，反映了作者的人生态度和襟怀。
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