【忤合第六】
原文(6.4)古之善背向者,乃协四海,包诸侯,忤合之地而化转之,然后求合。故伊五就汤,五就桀,而不能有所用,然后合于汤;吕尚三就文王,三入殷,而不能有所明,然后合于文王。此知天命之箝,故归之不疑也。
译文:
古代哪些善于运用忤合之术的人,能够把天子和诸侯都掌握在自己手中,运用忤合之术去驾驭他们,使对方根据已方的实际需要而改变。然后与他们相合。所以,伊尹五次投奔汤,然后又五次离开汤投奔夏桀,但心里还是不明白投奔谁,最终还是投奔了汤,姜尚三次投奔文王,又三次离开文王投奔商纣王,但心里还是不明白到底投奔谁,最终离开纣王投奔了文王。经过多次的忤合之后,明白了天命的所定,所以最后一次归附之后就再也没有怀疑过了。
心得:良禽择木而栖,良臣则主而侍。用忤合之术驾驭对方,与自己想法相同的就迎合,与自己想法不同的就离开。丘吉尔说没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。无论是迎合,还是离开,都是利益的驱动。
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