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与《论语》同行

与《论语》同行

作者: 紫微妈咪 | 来源:发表于2017-03-25 19:29 被阅读12次
    与《论语》同行

             说来惭愧,一直以来都没有通读过《论语》,于是趁着现在有点闲暇,想装一回文化人,读一读这部被棒过被批过,被反复诠释阐发、又被舍弃后重拾的经典著作。

             到底不是文化人,以读小说的方式读经典实在是行不通,所以只能慢慢啃,硬行规定每天读5到10篇,同时把有益的内容做个电子笔记,就这样断断续续读了3个多月,总算赶在2016年年末初步浏览完毕。

              回看所做的电子笔记,不禁感叹,如果不是做学问需要,像我这样的普通人不通读《论语》也可以,因为无论读与不读,她都在我们身边,她的精髓早已融入我们的日常生活之中,口口相传,代代延续。

    与《论语》同行

              记得小时候每到吃饭睡觉兴奋不已时奶奶都会强调“吃饭、睡觉时不能讲话”,这不就是《论语》中的“食不言,寝不语”吗?不过我一直觉得“食不言”实在是被误读了,如果一家人一日三餐聚在一起一声不响的吃饭,那何来其乐融融啊,所以窃以为现实一点的理解该是咀嚼饭菜时不要讲话吧?虽然这么说,但教育下一代时还免不了借助“食不言,寝不语”的名句。上学读书时,老师和自己都会告诫要多思、多问、及时复习,有了成绩不骄傲,教导他人不急躁,这不正是论语中“学而不思则罔,思而不学则殆。” “温故而知新,可以为师矣。” “学而时习之,不亦说乎?......人不知,而不愠,不亦君子乎?” “由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”,只是在我们的日常教育中说得通俗一些罢了。为人子女,我们一直被告知“百善孝为先”,一直以来绝大多数人也力求践行孝道。而关于“孝”的内容在《论语》中随处可见。诸如,子曰“弟子入则孝,出则弟(悌)”;子曰“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”;

               子曰“父母之年不可不知也。一则以喜,一则以忧.”;子曰“父母在不远游,游必有方.”;子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ;孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”;子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” ;孟懿子问孝,子曰:“无违”“生,事之以礼;死,丧之以礼,祭之以礼。” ;等等,综观《论语》中说的孝有其需要弃之的部分,比如盲从,但更多的是需要继承的优秀文化,这里最重要的一点就是使孝成为人们内心深处亲情的自然流露,切实解决“色难”的问题,在“敬”的基础上真正关爱父母,让忚们心情愉悦地度过晩年生活。在品行修养方面,我们普遍都认同正直、善良、守信、友爱、勤奋、节俭、恭敬、谦虚等为良好品格,而这些正是《论语》倡导的。

             由此说来,《论语》这样的经典,无论你读与不读,读懂了还是没完全懂,她的精髓都与我们同在。经典就是这般神奇这样有魔力。

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