“问题和解决问题的手段同时产生。——马克思
”问题、手段，是矛和盾，对立统一。
“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”。
玄都观，地处衡山半山腰，又名“半山亭”，是登顶衡山的必经之地，处于登顶祝融峰的一半路程上。上联中，“遵道而行”语出《礼记·中庸》：君子遵道而行，半途而废，吾弗能矣！强调要找准努力的方向，按照事物规律循序渐进。
下联中，“会心不远”出自《世说新语·言语》：会心处不必在远。“会心”即与本心相会，本心就在自己的心中，确实是不远的。也可以理解为自我在识道、悟道、行道后的主体价值确证。
给大家分享一句话，我特别喜欢的一句话： 遵道而行，但到半山须努力， 会心不远，要登绝顶莫辞劳。 这是南岳衡山玄都观...
沿着正道向前，只走到半途的还要再作努力； 领会最美风光已不远了，想登上绝顶不要怕辛劳。 道：双关，既指山中道路，又...
【君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。】 张居正讲解说：遵，是循。道，是中庸之道。途，是路。废，是弃。已，是止。 ...
问道南岳衡山 遵道而行 初夏带着零落成泥的暮春 从玄都观半山的映山红中 骤然醒来 走到半途 努不努力已不那么重要了...
人法地，地法天，天法道，道法自然。
前面讲过遵“道”而行即为“德”。但现实生活中不遵“道”而行的人却并不在少数。而这些人即使在有“行”无“行”...
什么是半途而废？ 《礼记·中庸》:"君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。"这个词就是形容做事不能善始善终的，半路放...
出处《礼记·中庸》:“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” 释义:事未做完而终止。指做事有始无终。 东汉时，河...
继续《华杉讲透大学中庸》，“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” 孔子说：那索隐行怪的人，固然不足论。至于君子，...
《中庸》日课28 第二个问题，“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”孔子说，君子按着道来行动，就是遵照道去实践，...
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