说吴氏石头记是真本的，先问问曹雪芹同不同意

说吴氏石头记是真本的，先问问曹雪芹同不同意，说鬼本契合度高的，先问问是否契合本书第一回创作主旨。还有，不要说这本“鬼本”红楼梦在民间有市场，不要代表红楼梦爱好者，不要认为非研究人员的红楼梦爱好者都是没眼光的蠢货。

出：【第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘闺秀】  后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空 道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，【甲戌侧批：八字便 是作者一生惭恨。】 茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉 世的一段故事。后面又有一首偈云：无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或【甲戌侧批：“或”字谦 得好。】可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，【甲戌侧批：若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。】却反失落无考。【甲戌侧批： 据余说，却大有考证。蒙侧批：妙在“无考”。】 空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些 趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考，【甲戌侧批：先驳得妙。】（自评：本书内容无朝代纪年可考，无地域邦国可考，假托明清的真本断无此新笔墨）第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，【甲戌侧批：将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙！】（自评：本书无大贤大忠理朝廷治风俗的善政这类腐儒文字）其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵 抄去，恐世人不爱看呢。”   石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉 唐等年纪添，又有何难？【甲戌侧批：所以答得好。】（自评：无大才大善之女子，不过几段小才小善的真实人生）