《洞见》这本书从心理学的角度解释佛学，确实一下子让我豁然开朗，原来佛学是一门学科，是佛陀的教育。
听这本书听了两遍，印象最深的原来我们的很多行为都是基因的奴隶，我们大量的想法都是幻觉（这一点我早有感触）。
通过路怒症的例子，让我想起了我在大学时因为别人占了自习室座位的鲁莽行为，用原始社会的野蛮行为来处理现代社会的问题想想真是可笑。
还有“刀疤实验”就很搞笑了，被实验者以为自己的脸上画上了刀疤，其实并没有，在街上逛了一圈回来之后，把路人对他们刀疤的反应描绘的绘声绘色。说明了我们在生活当中大量的烦恼，都是来自于我猜的，都源于大脑的误报，都是幻觉。如果我们能跳出来用正念看清这些幻觉，那我们的生活中将会减少多少的恐惧、担忧和愤怒啊！
印证了那句话~世上本无事，庸人自扰之。
人最大的一个幻觉，也就是我们不相信“空”，问题在于我们相信很多东西有本质。我们认为电锯的声音令人讨厌，喜欢鸟叫的声音，可是他们都只是声波，只是在原始社会鸟叫代表安全，所以我们从始至终都喜欢鸟叫。
这就是本质主义，它也是让我们产生贪嗔痴的原因。“贪”是贪爱，“嗔”是憎恨，然后贪爱和憎恨加在一起，导致幻觉就是“痴”。贪、嗔、痴，这就是导致我们痛苦的最重要的几个根源。
后来关于佛学中几个概念的解释，让我想起来张德芬老师的书《遇见未知的自己》，其实当时虽然有细细的读，但是对自我和无我的概念仍旧有一些理解不通。我想听了这本书之后，我再去读张德芬老师的书会有更深的理解吧~
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