成都日敦社

日敦社如今已经不是一个单纯的设计公司了，她同时还开办了日敦社教育学院，其旨在培训幼儿园老师，把很多更注重人性化的教学理念通过一些活动渗透到传统幼儿园去。我说这事功德无量。叶子老师听完我这样说，愣了一下，说以前她没往这个方向去想。只是因为设计公司在为幼儿园做设计的过程中，会与幼儿园讨论设计理念，把日敦社“回归自然，回归家”的构思推广到幼儿园的日常教育中，环境和理念相结合。世界是一个关系的世界，沟通是关系中重要的建构方式，所以日敦社设计的幼儿园除了材质上选择木质为主，更会在空间中留出空白，创造舒适空间，营造空间中更多自由和放松的气息。而其实人的放松和自由更主要依赖于人文环境，所以推广物质化的自然，家的感觉必然需要一个人文基础，培训便变得必不可少。

现今国内的幼儿教育存在很大的弊端，教师的基础素质，来源，教师的工资，教学理念的输入，教学方法的僵化，缺乏一个以爱和孩子为根本出发点的教育教学和教育实践。自己的灵魂尚在无助飘荡，如何把一个真正的人的灵性种子浇灌成花？最最重要的前七年，一边是“没有培训就上岗的家长”，大部分还停留在青春期或者童年伤害的自我恢复期；另一面是初中毕业直接输出到师范体系，自己的人性发展尚未完全，基础素质尚未建构完成，学会了跳几个舞蹈，一门勉强可以完成演奏的乐器，会唱一些儿歌，会模仿设计一些课程，然后在小小年纪仓促上岗。也许正是最讨厌小孩子的年龄段，却做了小孩子的灵魂工程师。可是改不了，没法改，这个体系太庞大了。

我一大段高见发表完之后，叶子老师看我的眼神都变得有光了，她说正是如此。如今这个局面令人捉急，很多好的教育理念还只是小部分的幼儿园在使用，更大规模的公立幼儿园和私立幼儿园仍是沿用原有体系，或者换汤不换药地使用着新名称，但是执行者还是旧的灵魂。任何理念对现行的幼儿教育体制都是颠覆性地介入，所以很多时候他们一听大片的理论就开始抗拒，颠覆原有的教学模式会令他们恐慌。但日敦社会把一些非常有意义的活动综合打包，然后再给他赋予一个与传统幼儿园课标相符合的名称，这样以培训和工作坊的名义带给传统幼儿园，他们也会觉得这些活动好玩，又符合他们课标，又不会让他们觉得有威胁和恐慌，所以很多幼儿园都愿意参与培训并实践。以这种润物细无声的方式，以这种蚂蚁吞大象的气魄在逐步展开。

我觉得这个方法太聪明，太落地，太具有实操性，也太能解决当下的问题了。因为我们始终都是小众，更多的人还是选择把孩子送到传统幼儿园，能让里面的老师受益，就是有一小点转变，那都是千秋大业啊！

因着我这激动的心情，我立刻给叶子老师提供了两个思路。

一个是可以跟别人合作推广，比如我们山之雨，我们可以帮他们在深圳地区推广这种专门针对传统幼儿园的打包培训。他们负责整合资源，营销策划，进行品牌销售，我们可以推广和提供培训老师。

二是从根本上解决问题，把这些培训内容推广到幼师学院，根本从老师幼教课堂上带来新的血液，慢慢渗透。丽旋立刻说可以让我们惠州师院的老师试试。

任何理念的推广，都会让当下的传统力量产生逆反心，抗拒心，恐慌心。而这种活动形式的推广，不是大片大段颠覆性的侵入，他们会更容易接受。

宾主相谈甚欢，眼神越来越亮，距离越来越近，后来我们还手挽手地参观了日敦社的角角落落。

院落在不经意处处处都有设计的精妙，他们收集了各种老家具老古董，客厅是英伦范儿，偏偏又有旧淘的老柜子老桌子。我问叶子老师，为啥辞去记者的职业来做这样一个产业，叶子老师眼睛闪着光，我看到理想和爱的理念之光笼罩着她，让她的面庞愈发年轻有光。