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金刚经之空与净土宗之有金刚经说级凡所有相皆是虚妄,与净土宗的指方立相。同为佛说,一破一立是否矛盾?
我的学习认知:智者大师把修行人的根基分为四种,藏通别圆。藏教是小乘根基,别教是大乘菩萨根基,通教在大小乘之间,圆教是究竟圆满的佛乘,为佛知佛见。四教各有自己的教理行果。
佛所讲的法都是讲给这四种根基的人,所有的经典因此可以分成四个类别。金刚经是大乘菩萨修习的般若中观,属于通教和别教,可证法实相,断无明。
净土宗被历代诸宗大德,公认为圆教。四土含摄藏通别圆修行众生果位。也包括修学般若的菩萨们。 一句佛号,圆满含摄四土,一切大小乘经典教义,一切修持。学修净土法门,是圆信,圆修,圆学。
十方世界皆有佛土。金刚经也有南西北方四维上下可思量否句。金刚经的灭相应是灭贪瞋痴生灭美丑是非等相,而证不动的实相。而极乐世界所显皆是诸法实相,无情说法,法音宣流,佛性变现,没有虚假。把诸法空相与指方立相联系在一起,未解色即是空的道理,离经太远,应是佛说的断灭见。
极乐常乐我净的净土世界,包含金刚经要证得的实相,虽实相无相,但在极乐世界,我想应是无相无不相了。那种栏楯罗网行树杂色众鸟等等境象,法音宣流变化。皆是法身实相,微妙难思议。阿弥陀佛,在无相的境界里创立法相,这些法相又是实相,我不理解,是什么样的神通会这样自由穿越,可以色空不二。让人难思议。。。
愿众生为生死发菩提心,以深信愿,持佛名号。
愿众生皈依三宝,离诸幻象,证入实相,具大智慧,通达无碍,为法王子
愿众生具正法眼,做金刚力士,破除魔祟,护法王城
愿众生发菩提心,为度父母众生,深见广学。
金刚经之空与净土宗之有内容学习参阅了智者大师的(净土十疑论),及天台宗教义。
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