好逸恶劳乃是人类最大的特点！
无论王侯，贵族，君主还是普通市民都具有这个特点，人们总想尽力享受劳动成果，却不愿意从事艰苦的劳动，懒惰，好逸恶劳，这种本性是如此根深蒂固，普遍存在，以至于人们为这种本性所驱使，往往不惜毁灭其他的民族，乃至整个社会，为了维持社会的和谐统一，往往需要一种强制力量来迫使人们克服懒惰这一习性，不断的劳动。
无论是对一个人还是对一个民族而言，难度都是一种堕落的，具有毁灭性的东西，懒惰，懈怠从来没有在世界历史上留下好名声，也永远不会留下好名声。懒惰是一种精神腐蚀剂，因为懒惰，人们不愿意爬过一个小山岗，因为懒惰，人们不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。
因此，那些生性懒惰的人不可能在社会生活中成为一个成功者，他们永远是失败者，成功只会光顾那些辛勤劳动的人们，懒惰是一种恶劣而卑鄙的精神重负。人们一旦背上了懒惰这个包袱，就只会整天怨天尤人，精神沮丧，无所事事，这种人完全是一种对社会无用的卑鄙之人。
有些人终日游手好闲，无所事事，无论干什么都舍不得花力气下功夫，但这种人的脑瓜子可不懒，他们总想不劳而获，总想占有别人的劳动成果，他们的脑子一刻也没有停止思维活动，他们一天到晚都在盘算着去掠夺本书于他人的东西，正如肥沃的稻田不生长稻子就必然长满茂盛的杂草一样，那些好逸恶劳者的脑子中，就长满了各种各样的思想杂草，懒惰这个恶魔总是在黑夜中出现，他只是那些头脑中长满了这些思想杂草的懦夫，并时时折磨他们，戏弄他们。
没有什么比无所事事，空虚无聊更为有害的。一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，他会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出面粉来。
那些游手好闲，不肯吃苦耐劳的人，总是有各种漆亮的借口，他们不愿意好好的工作，劳动，却常常会想各种主意和理由来为自己辩解，确实，一心想拥有某种东西，却害怕或不敢或不愿意付出相应的劳动，这是懦夫的表现，无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易，因而愈加珍惜它，人们才能从这种拥有中享受到快乐和幸福，这是一条万古不易的原则，即使是一分悠闲，如果不是通过自己的努力而得来的，这份悠闲也并不也就并不甜美，不是用自己劳动和汗水换来的东西，你就没有为他付出代价，你就不配享用它。
懒惰，无所事事从来就不是一种荣耀，更不应该成为一种特权，尽管在这个社会上有许多卑鄙的小人极满足于白吃白喝，并以大肆挥霍，浪费为荣，但那些稍有头脑，有抱负，有良知的人们毫无疑问会鄙夷他们。这些堕落的贵族与他们自己享有的尊贵荣誉完全不相符合，他们早已成了行尸走肉，已经不具有良知和人性了。
一个无所事事的人，不管他多么和气，令人尊敬，不管他是一个多么好的人，不管他的名声如何响亮，他过去不可能，现在也不可能，将来也不可能得到真正的幸福生活就是劳动，劳动就是生活，有人认为只有躲在自己的小天地里，两耳不闻窗外事，才能避免种种烦恼和不幸，许多人都已经这样试过，但结果总是一样，无论是谁，他既不可能躲避烦恼和忧愁，也不可能避开辛苦的劳动，劳动和烦恼乃是人累无法逃避的命运之神……那些尽力躲避烦恼的人，烦恼却总是找上门来，忧愁也总是光顾他们。
你个人生命的意义也不能仅拿他活了多大岁数这个标准来衡量，那种认为活的越久，生命的意义越大的观念是不正确的。衡量一个人生命的意义主要应看他干了什么，她对自己所干的事情的兴趣如何，他干的事情越有益，他为之付出的精力和代价越大，那么它的生活就越充实，从而也就越有意义。
《戒了吧，拖延症》
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