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今天，继续看书，不知不觉中，把这书追成了每日两集的连续剧。
故事回转到谢怜扮演悦神武者的时候，他的装扮惊为天人，尤其提到了他的耳坠，文中讲到：
仙乐人认为,道家修行到最终的完美之境，乃是“阴阳和合”、“雌雄同体”。神明万般变幻无穷，自然不受性别拘束，可男亦可女。因此，这种理念也体现在悦神服的设计上。历来每一代的悦神武者,服饰和装束都同时拥有男服和女服的形式和细节,如耳坠,佩环等。谢怜扮演悦神武者时，便穿了耳,戴了一对耳坠。
关于这部分，还确实有证可考，道家讲求“阴阳调和”，而在远古神话中，也有伏羲人头蛇身、雌雄同体的传说。所以，从写作方面来说，玄幻并非无厘头的瞎编乱造，而是基于一些文化典故，所创作出的有逻辑的脑洞故事，因此这种内型是极其丰富，甚至是有深度的。对自己而言，这也回到要多看书、看杂书的重要性上。
同时，也让我想起最近看到的一则新闻：一个缅甸的和尚，身材高大、肌肉健硕、五官俊朗，更特别的是，大面积的纹身无不令人咋舌。于是乎，下面的评论有甜着说他帅，有酸着说花和尚，而争议最大的就是他的纹身，有说那是别人自由，有说那是不正经，但也有说出正解：这是宗教纹身，是信仰的表现。因此，多看多学，增长见识，才能学以致用。
另外，在今天所看之中，还有体现主角思想的片段：
谢怜道：“我们这样奉神拜神，当真是对的吗？”
国师无语片刻，道：“他们不奉神拜神，我们喝西北风去吗？难不成，太子殿下你觉得千百年来万万千信徒信奉神官，还信错了吗？”
谢怜摇了摇头，思忖片刻，道：“信奉自然是没错的。只是，弟子以为，不该跪拜。”
他抬起头，指着那尊金碧辉煌、高大光耀的神武大帝像，道：“人飞升而成神。神明之于人，是先辈，是导师，是明灯，但不是主人。对此，自当感谢，也可欣赏，但绝非崇拜。就如上元祭天游，我以为正确的态度，也应该是感谢，同乐，而非惶恐，讨好，战战兢兢，甚至将自己摆在奴仆的位置上。”
当我看到这段的时候，一改对之前对谢怜得过且过，性格偏弱的印象，其实，它不仅宅心仁厚，而且三观非常正，正如他所说，人应该是自己的主人。如此有见地的他怎能让人不喜欢呢？而这一切也是作者所赋予的，角色不仅要鲜活，还要有思想。
想必他抱着的那个孩子应该就是鬼王吧，继续读着瞧瞧。
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