首先谢谢大姐在留言中＂玩世不恭＂的评价！我记忆中最早给我如此评价的是陈雅丽，在我高一时一篇关于神鬼评述的文章的评语，再后来赵立君似乎也给过类似的，不过不是通过文章，而是本人．更早的时候应该也有人说过，不大记得了！讲到玩世不恭的态度，对于社会的不满，对于他人的不屑，对于现象的非正常见解，以及自大的个人主义中心，与其说是特立独行，更为准确的应该是与普遍与普通的矛盾冲突，或者更为激进的可以认为是对于生存在普遍之中的不自信！在不自信的情况的，通常期待以改变或者否定来做掩饰．得到生存的夹缝！我也许便是这样，无奈至极，通常来讲，以第三人称剖析自己是一种人格分裂，而又深知这一点的第一人称便是更为严重的分裂！
在不讨论分裂之后，人格的多重性却是存在的，是关于血缘存留的的种族特性的潜在保留！我记得我在＜＜南派和北派＞＞中写到过＂江南出才子，东北出胡子＂，不是偶然，而是种族的血！江南的人太过娇气，就想那气候一样，不通不痒，潺潺绵绵，不够大气又酸的要命，就只好把自己关起来，写小说的写小说，骂人的骂人，讲学术的讲学术，赚黑钱的赚黑钱，总之是不会去在空旷中奔驰，因为血！即使是大家！＂中国人不要再写小说了，都让老舍他们写绝了，要写就还是继续写杂文吧－－即使鲁迅走了，李敖老了，至少还有胡子在！＂我不记得当是写这句时的勇气，在已经丢失的杂文本中，存在着一个胡子！
中国人写不出好小说，因为不够豪气，思维不够宽广，活得不够松散！长久一来，中国的小说逃脱不出历史的原形，历史的重塑！近现代一来，又偏好于抒怀政治！而现在活跃的少年又太过市井！
而让胡子们去写小说，不可能！胡子们体内残留的，即使被汉文化同化，却依然顽强生存的契丹的血，是一种野性，是在荒原上与野兽们竞争留下来勇气以及生肉，雪水，战马，和弯刀够成的灵魂！
胡子与才子的区别，是秃山头与石板桥；是暴雪劣风与潺潺细流；是篝火酒袋与玉盏琼浆；是打下半片江山与做了６０年＂皇帝！胡子们不服管，所以他们不会到集权的中央，大佬们也不会给他们机会，因为他们不敢面对那一群野马！
王 丹悲情的英雄！对他的问题不置可否！还有人会记得８９的风波吗？我想不会了！这是什么？不知是中央得意还是大学的失意！由天之骄子到普通劳动者，这是一种把戏！普通劳动者不会关注民生，不会想去改革，不会有勇气去撼动腐朽的中央，不会再去承受责任，不会再有一次学潮，不会再有．．．．．．
也许还会再有一个王 丹，但一定不会在有惊天动地，因为一个胡子什么也做不了，甚至要等一年才能在写出字来，却不肯再用笔！
2007年5月20日
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